少林等等,佛教开始在中原,东胜神州之中开始扎根其中。
此乃是凡间之事,但是仙人之中也是大事连连。
东胜神州之上有一座花果山,其山坐落在东胜神州灵气祖脉之上。
东胜神州乃是洪荒破碎之后圣人合力收集到的最大最好的碎片,所以东胜神州之上的灵气乃是四大洲中最为浓郁的,花果山坐落在东胜神州灵气祖脉之上,其自然乃是天地间不可多得的洞天福地。但那些大神通者早有自己的洞府,自然是不会再来此开辟洞府,而那些修为不高的人,又不敢来此开辟洞府,毕竟如此洞天福地,不是他们有命可以享的了得。
如此循环下来,花果山这可以说是东胜神州首屈一指的洞天福地,反而成了无主的灵山,当真是有些怪异。
花果山之上,丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
花果山山顶之上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦排列。
这块仙石正是女娲娘娘当年炼石补天之时所剩下的那块五彩神石所化。这五彩神石在洪荒中不知掉落到了何处,在众圣合炼地仙界之时,却是机缘巧合之下出现在了这花果山山顶之上。并得到了大机缘,成就了这么一副深合天地变化的摸样。
五彩神石在花果山顶之上,日夜吸收日月之精华,天地之灵气。长久受日月精华,天地灵气的冲刷,五彩神石却是产生了变化,在其内孕育出了一仙胎。
在五彩神石孕育出仙胎之后,其吸收灵气和日月之精华的速度更是达到了一个恐怖的境界。只是花果山乃是无主之灵山,没有仙人在此修炼,而且坐落在东胜神州的灵气祖脉之上,灵气异常充裕,五彩神石吸收灵气的速度虽然恐怖,但相对于浓郁的灵气来说却也只能算是九万头牛的一毛。
最幸运的是五彩神石没有引起仙人的注意也没有被发现,不然若是在他处五彩神石如此行为,早被被仙人发现并将其一举炼化成身外化身了。
如此过了不知多少年,一日五彩神石迸裂,从中产出一团金色的光芒。
花果山上野猴众多,那团金色的光芒出生后,第一眼见到的却是猴子。随即迎风而变,化作一个石猴,其五官俱备,四肢皆全。接着便就学爬学走,而后却是跪拜了天地四方。然后抬头望天,双眼中不由的射出两道金光,直冲斗府。却是因为其乃五彩神石所化,五彩神石乃是女娲娘娘为了补天所炼制。如今五彩神石化形而出,本能的却是要查看天是否完整,是否需要填补。
从石猴眼中射出的两道金光却是惊动了玉帝,玉帝当即摆驾凌霄宝殿,召集天庭众神。在天庭众神齐聚后,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。千里眼、顺风耳二将奉旨而去,在南天门外看的真,听的明。不时两人回报道:“启禀玉帝,那两道金光发源之地,乃东胜神洲东海傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,仙石通灵,见风化一石猴,正在拜天地四方呢,这两道金光就是石猴眼中所发。”
玉帝闻言,心知这石猴定当不凡,当即暗暗的掐算天机,却发现关于石猴的一切竟然都是模糊一片,毫无头绪。玉帝顿时明了,此时并非天地大劫之时,天机并不混乱,那么只有一个可能,那就是有圣人掩盖了天机。
玉帝虽然不知道是哪位圣人所为,但玉帝在经过帝虚的暗中告诫,也明白圣人博弈,自己站立不够的话还是不要插入圣人算计之中哪怕自己已经是准圣巅峰了,当即道:“那石猴定当乃是天地精华所孕育,出世之时有此异象却也不足为异,卿等散了吧!”
众神闻言也都深表赞同,毕竟天地精华所孕育之物,在出世之时有所异象却是再正常不过了。
当下纷纷向玉帝恭敬的行了个礼后,退出了凌霄宝殿。
随着这只猴子的出世,众圣的反应却是各不相同。
接引准提二人面露喜色,太上老君面无表情,通天教主和元始天尊都是脸色微沉。女娲娘娘脸上先是稍漏喜色,然后又是脸色微沉。
石猴乃是出自女娲娘娘亲手所炼的五彩神石,五彩神石能够自然化形,女娲娘娘自是稍微有些高兴。但女娲娘娘随即脸色变差,却是因为石猴出世,却是预示着佛教即将大兴。佛教借着自己的五彩神石而大兴,这之间的是非牵扯不清,且如今已是与帝虚,三清等人结盟,娘娘自然高兴不起来。
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