第一章 苗家小镇

山老林中，从前，汉人去了生苗的家中，生苗招待汉人的便是生肉，如果汉人不吃，重则打杀致死，轻则赶人出门……”说道这，她顿了顿，偷偷瞄了队伍最后头的墨夜，心中却是想，“这人看见生肉是肯定吃的了！”，随她这一望，抱有同一想法的人也是纷纷偷瞄了墨夜一眼，也在想：“他肯定是生苗了！”

    墨夜低头强撑着走路，自己的病刚好发作，这下又动了下手脚，痛苦越见加重，哪有时间理会这些无聊的人。

    导游小姐马上察觉了自己的分神，也怕墨夜察觉了自己的分神，连忙收回眼光，继续道：“如果是熟悉这个规矩的人，他会看见生肉便啃，苗人就喜容满面，呼朋引伴，点起篝火，隆重点的甚至杀牛宰猪招待，自然，生肉是不需要吃的了。”

    “这跟我们去的地方有什么关系？”一人有些不耐烦的道。

    “这位同学请别心急，反正还有十多分钟才能看见我们今天的目的地！”导游小姐保持笑容，指着从队伍身边经过的一位苗族妇女的衣服道：“梅安镇上的苗民称自己的祖先为‘九黎’，或是‘东夷’。梅安镇上的方言称男子都作“夷”，刚才这位妇女衣服上的花边花带上有“骏马飞渡”图象，叫“埋辽里清”，其意为“浑水河”，浑水河即是黄河，表示苗族先民骑马在黄河岸边奔驰的意思，为的是不忘记祖先的发源地，他们的祖先就是九黎之主——蚩尤。”

    “蚩尤是谁？”有人问道。这人话才问完，就有一大堆的白眼朝他飞去，连蚩尤都不知道，可以去死了。

    导游小姐也懒得回答这种弱智问题，继续道：“湘西苗人至今还有奇怪的习俗，在正月祭祀祖先“九黎蚩尤”时，他们就用竹蔑编成山洞状，糊上纸，巫师钻进洞中敲竹筒、摇铃铛，但不能击鼓。据镇上的老巫师讲，之所以不能击鼓，是因为当年蚩尤与黄帝在涿鹿决战，战败后退入洞中，如果击鼓的话易被敌人发现，虽然梅山镇也属于湘西，但梅山县这一带的巫师祭祖却不用糊了纸的竹篾洞，因为梅安镇西边的老人山上有祭祖台，或者称做蚩尤台，是苗人几千年来祭祖的所在，这老人山就是我们今天去举行活动的地方！”

    “听说挺奇特的？”一人兴致勃勃的问道，。

    导游小姐却不说了，神秘的笑笑，道：“等会到了山脚下就知道了！”。

    她这么一说，再也没有人能问出什么东西，队伍穿过一片蔽日遮天的树林，眼前突然一亮，道路的前方赫然是手掌模样的五座山峰，兀立于群峰中，山不大，山势却险峻，陡峭万分，中间最高的山峰两侧都有一条玉带似的山溪环绕，在四周深深切下一条圆环形峡谷，峡谷宽不过十几米，但深达数百丈，里边有雾气缭绕，所有人穷尽目力都不可能看清里边的情况，小溪在中间交汇，远远的流到了所有人眼前，有一座小小的木桥静静横亘在小溪上。

    导游小姐指着那座山，微笑道：“这就是我们今天去的老人山了，大家看到它后有什么想法吗？”

    “太像‘射雕英雄传’里的‘铁掌峰’了”，马上有人而抢先道，经他这么一说，许多人恍然大悟，还真像。

    导游小姐点头表示他猜对了，指着那条小溪对其他人道：“梅安镇上的苗人将这条小溪称做“捆魔索”，传说是黄帝派应龙杀害蚩尤之后，肢体分五处埋葬，用捆魔索裹住尸体，同时修起高台镇压蚩尤分裂五处的元神，应龙在中国的神话中是指修炼三千年以上的龙，有莫大的神力，它在五个地方都分出一条分身看守蚩尤的肢体，你们看老人山像不像一个人的左手？”

    “没错！”有人搭腔道，本是没有认真听的人此刻都来了兴致，拿眼看着导游小姐，静等下文。

    导游小姐得到了她想要的结果，便满意的继续道：“传说这里埋葬的就是蚩尤的左手，老人山中峰顶上有一石台，上面有一个巨石，巨石里有一个洞口，据老人们说应龙留在这里的分身就是一条居住在这个洞里的冰龙，石洞斜向山腹，不知其深几许，每到春夏时节，里边就会喷出白色的冰雾，使老人山的山腰以上都是一片清凉，用来避暑纳凉再合适不过，据说民国时期的每年六月，经常有高鼻深目的洋人雇人用轿子抬着他们前来“蚩尤台”避暑，那里至今仍有几幢年代久远的洋房在那，现在旅游开发，那里刚好做了旅店，这个旅店就是我们今晚下榻的地方了！”！~！

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