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第七章 一诺千金

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    风飘雪却是奉了‘天魔宗’宗主楚寒影之命,在江湖中寻找三个人,一为‘铸剑山庄’的冷冲,一为‘飘香剑客’萧乘风,第三个就是荆天下,并附有三人的画像和三份密函。

    冷冲已经见到,并送了密函,萧乘风的‘飘香九式’驰名江湖,年纪虽轻,在剑道的造诣却颇深,但风飘雪并未找到他的行踪。

    她打听到荆天下就在小商桥附近,遂寻访到此,却在路上发现了上官惜败和皇太极等人的踪迹,她担心荆天下的安危急急赶来,谁想荆天下还是未能幸免。

    ‘天魔宗’位于四川‘断魂山’,一向被称为‘魔教’,宗主楚寒影神秘低调,但他手下的三大高手却是武林闻名。

    这三人被称为三魔,分别是‘刀魔’李飞,‘枪魔’薛白衣,‘剑魔’香万里,三人曾连挫少林、武当、崆峒、泰山诸派掌门,并扬言要挑战当今武林最负盛名的天山、蜀山两派。

    风飘雪乃是宗门的使者,平素在江湖走动,‘天魔琴’所到处,《天魔摄魂曲》令人丧胆,上官惜败等人虽没有见过她,但听到她唱的曲子,立时猜到了她的身份。

    离恨天道:“风姑娘,楚宗主为何要你找这三人?”

    风飘雪迟疑道:“这个小女子也不清楚,楚宗主没说。”

    她忽然想起了什么,从怀中掏出了一封信函,道:“这是宗主给荆大哥的密信,荆大哥已死,原因只能从信中得知了。”

    东方明月笑道:“风姑娘,私自拆看你们宗主的信函,会受惩罚的。”

    东方明月的笑容绚烂,仿佛一下子照亮了黑夜,钻入了风飘雪的内心深处。

    她面色绯红道:“明月大哥说笑了,眼前情况特殊,为了斩龙,只能如此了。”

    撕开信函,借着雪光的返照,三人定睛看去。

    武者的修为到了一定程度,即使有微弱的光线,已可视如白昼。

    信上的字迹刚劲有力,只有寥寥几十字,上面写道:“荆兄见字如面,寒影久闻大名,仰慕日久,惜愚兄忙碌,无缘识荆,今遣飘雪前往,诚邀荆兄来宗门一见,以解‘天符牒’剑道之惑,望荆兄赏光,寒影不胜感激!”

    三人看完,东方明月道:“信中所说‘天符牒’,可是当年方腊方十三起事之物?这和剑道又有什么关系?”

    风飘雪笑道:“明月大哥果然博学多才,这‘天符牒’乃是我宗门的镇门之宝,代代相传,楚宗主从上面悟出了剑术之道,但却有几个难题解不开,想来这也是他让我找荆大哥三人的原因,他们都是当今剑道的高手。”

    原来天魔宗追根溯源,来自于‘摩尼教’,摩尼教后来又称为‘明教’,一千多年前就在波斯存在了。

    唐代大周时期,武则天正式承认了它,于是就在京城广泛流行,后来几经波折,又传到了回鹘。唐武宗时,严禁此教传播,却秘密转到了民间,暗里传教。

    到了北宋年间,方腊对外宣称得到了‘天符牒’,说奉了天意要推翻朝廷取而代之,率众在七贤村起义,自称为‘大明圣公’,他信奉的正是‘摩尼教’。

    当时民间流传有一首童谣道:“十千加一点,冬尽始称尊;纵横过浙水,显迹在吴兴。”十千乃是万,万字加一点是一个方字;冬尽为腊,指的就是方腊要称帝为君。

    方腊抓住宋朝官兵之后,割其肉,断其体,取其肺肠,或者乱箭穿身,或者熬成膏油,宋将谈之色变,又因他食素断荤,故又称他为‘食菜事魔’,自此‘摩尼教’有了魔教之称。

    但‘天符牒’究竟为何物,却一直众说纷纭,莫衷一是。有说是刻着神秘符号的竹牒形状的晶片,还有人说这是方腊在浙江的青溪帮源洞小河边捡到的东西。

    但不管怎样,‘天符牒’作为‘摩尼教’的神物却在历代教主的手中传了下来。

    朱元璋登基前,也是‘摩尼教’弟子,后来得了皇位,为保帝位稳固,遂大肆屠杀教中弟子。

    ‘摩尼教’元气大伤,渐渐湮没,到了正德年间,‘天魔宗’出现,宣称信奉‘摩尼教’。

    ‘摩尼教’有明、暗两宗和三际之说,也就是过去、现在、未来。

    ‘明宗’认为世界是光明的,但要打破黑暗才能看到光明。

    ‘暗宗’认为万物是黑暗的,要控制黑暗为其所用。

    东方明月熟读史书,对此有所了解,当下问道:“楚宗主是明宗弟子还是暗宗弟子?”

    风飘雪想不到东方明月连这个也清楚,想了一下道:“楚宗主的师傅是上任的轩辕宗主,好像信奉的是明宗之说。”

    明宗也即是方腊一系,当天下大乱之时,往往不甘于现... -->>
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