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第73章 秦晋之好:重耳如何利用婚姻联盟巩固权力?

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    楚王对重耳说:“公子如果回到晋国,你打算用什么来回报我呢?”重耳回答:“贵国拥有的珍宝、丝绸、绸缎等物品,都是君王您富足的象征;而羽毛、牙齿、皮革等产品,则是楚地的特产。我能拿什么来回报您呢?”楚王笑着说:“虽然如此,但是我总得有所回报。我想听听你的意见。“重耳回答说:“如果托您的福,我能够恢复晋国,那么我愿意与您友好相处,共同安定百姓。如果不得已,我们可以在平原广泽之间会合,用战车进行比试,我请求让您三舍。”按照行军规定,每行进三十里就要停下来休息,这叫做“一舍”,而三个“一舍”就是九十里。如果有一天晋国和楚国发生战争,我会退避三个“一舍”的距离,不敢立刻交战,以回报楚国的热情款待之恩。当天饮酒结束后,楚国的将领成得臣对楚王生气地说:“您对晋公子非常优待,但是今天重耳说话不恭敬,如果他回到晋国,一定会忘恩负义,我请求杀了他。”楚王回答说:“晋公子是一个才华出众的人,他的随从也都是国家的重要人物,看起来似乎有天助。楚国怎么敢违背天命呢?”成得臣说:“如果您不杀重耳,就拘留狐偃、赵衰等几个人,不要让他们再给晋国带来帮助。”楚王回答说:“如果留下他们,我们无法利用他们,只会招致怨恨。我现在正在对公子施以恩惠,用怨恶来换取恩惠,并不是一个好策略!”于是楚王对晋公子的待遇更加优厚了。

    话说两头。在周襄王十五年(晋惠公十四年),这一年晋惠公身体有病,不能上朝处理政务。他的太子圉,长期被质押在秦国,圉的母亲家是梁国。梁国国君无道,不关心民生,成天只知道兴建土木工程,使得百姓怨声载道,纷纷逃离梁国,投奔秦国以躲避繁重的劳役。秦穆公趁机利用民众对梁国国君的不满,命令百里奚派兵袭击梁国,将其灭亡。梁国国君被暴乱的民众杀死。太子圉听闻梁国被灭,感慨道:“秦国灭掉了我外家,这也太轻视我了!”于是他对秦国产生了怨恨之情。后来,他听说惠公病重,心想:“我孤身在外,既没有外面的同情,也没有内部的支持。如果我的父亲不幸去世,诸位大臣可能会立别的公子为国君,那我就会在秦国一辈子做个亡命之徒,与草木没什么不一样。还不如逃回去,服侍国君于病床前,来安抚国人的心。”那时,太子圉和他的妻子怀嬴在枕头之间,向她解释了他的计划:“我现在既不想留在秦国,又不能回到晋国,这是因为我不能割舍夫妻之情。你愿意跟我一起回到晋国吗?这样公私两全。”怀嬴听了,泪流满面,回答说:“你是一国世子,却被扣留在这里,想回去是应该的。我的君主让我侍奉你,是为了表达对你的支持。但是,如果我跟随你回到晋国,那么我就违背了君命,犯了大罪。你自己决定吧,不要跟我说这些话。我不敢跟随你,也不会向别人透露你的计划。”最终,太子圉独自逃回了晋国。

    秦穆公得知太子圉独自逃回晋国的消息后,大声斥责道:“这个不守信用的贼!上天不会保佑你!”然后他对诸位大臣说:“夷吾父子都背叛了我,我一定会想办法报复!”秦穆公后来意识到当初没有接纳重耳是一个错误,于是派人去寻找重耳的踪迹。后来得知重耳已经在楚国数月了。于是他派公孙枝去楚国拜见楚王,并邀请重耳回到秦国。他打算让重耳成为晋国的君主。重耳假装对楚王说:“我已将命运托付给君王,不想去秦国。”楚王说:“楚国和晋国相隔甚远,如果您想回晋国,必须经过几个国家。而秦国与晋国接壤,早晨出发晚上就能到达。况且秦国的国君一直贤明,而且与晋国国君有矛盾,这正是您天赐的良机。您还是去吧!”重耳向楚王拜谢。楚王慷慨地赠送给他黄金、丝绸、车马等财物,以示隆重地送他启程。重耳在路上又经过了几个月,才到达秦国。尽管他还需要经过几个国家,但这些国家都是秦国和楚国的属地,况且有公孙枝与他同行,所以他一路上都很安全。这就不用再多说了。

    秦穆公收到重耳的来信后,非常高兴,亲自到郊外迎接,并安排了豪华的住所。秦国的穆姬夫人也非常敬爱重耳,并对晋惠公的世子子圉感到不满,她建议秦穆公把女儿怀嬴嫁给重耳,以此加强两国的联姻关系。于是秦穆公就让穆姬夫人去向怀嬴传达这个意思。怀嬴说:“我已经跟公子圉有了夫妻之实,怎么还能再嫁给别人呢?”穆姬回答:“子圉已经不可能再回来了!重耳德才兼备,有很多支持者,他一定会得到晋国。一旦得到晋国,他一定会让你成为夫人,这样秦国和晋国就能长期保持婚姻关系。”怀嬴沉默了一会儿,然后说:“如果真是这样的话,我又何必舍弃自己的个人利益,不去成就两国的友好呢?”穆公派公孙枝去和重耳交谈。因为太子圉和重耳是叔侄关系,而怀嬴是重耳的嫡亲侄妇,重耳担心这样会涉及到家族伦理,所以不愿意接受这个提议。赵衰进说:“我听说怀嬴不仅美丽,而且很有才华,秦穆公和夫人都非常喜欢她。如果你不接受秦国女子,就无法取得秦国的欢心。我听说,如果你想让别人爱你,你必须先爱别人;如果你想让别人跟从你,你必须先跟从别人。如果你没有取得秦国的欢心,但是却想利用秦国的力量,那么你一定得不到成功。所以,公子请不要拒绝这个提议!”重耳说:“同姓之间的婚姻,尚且需要回避。更何况是侄媳关系的人呢?”臼季进言说:“古代同姓的人,是因为有相同的品德和价值观,而不仅仅是因为属... -->>
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