第375章 黑白玄翦，天问九剑

主眼中，是小术么？”

    “当然不是，只不过把别人的诗词歌赋拿过来，重新排列组合，无论如何也称不上是高明。”

    “哦？敢问这些诗词是哪位高人所做？”

    “我家乡的诗人，你不认识，说了也没有意义。”

    “那什么才是有意义的？”

    “有意义的就是，东皇太一让你来做什么？你又想做什么？”

    “你觉得东皇阁下想让我做什么？你觉得我想做什么？”

    “东皇太一让你来盯着我，你内心里打算遵从，但又觉得不舒服，想要试试我的本事。”

    “传闻吕宗主精通百家武学，无论和哪一家哪一派的高手对决，都能用他们的武功击败他们，不知是否精通阴阳家的绝学？”

    “精通谈不上，略懂一些而已。”

    “那就让我看看吕宗主的‘略懂’，究竟是懂得多少！”

    “这里是我徒儿的产业，不是打架的地方，你如果想打，咱们换一个地方。”

    “吕宗主请随我来。”

    绯烟玉手轻轻一挥，缥缈的云雾在身下汇聚，好似凝成了一对羽翼，又像是被纱巾包裹着，轻飘飘的飞了起来。

    像是飞往月宫的嫦娥仙子，又像是降世临凡的九天玄女。

    吕云澄轻轻一挥手，一股微风环绕在足下，踏月而行，紧随其后。

    阴阳家的绝学被称为“阴阳术”。

    从施展手法上，分为“术、诀、咒、律、法”五种。

    从境界修为上，则可分为“炼金、幻境、控心、占星、易魂”五层，在这五层之上，还有更为强大的阴阳咒印，只不过很多都已经失传。

    绯烟是阴阳家的天才弟子，修为只在东皇太一之下，早已把阴阳术修行到了“易魂”的境界。

    这种人出手，已经不局限于招式武技，更类似于修仙小说中常见的“术法”。

    阴阳家本就比较类似于“法师”，偏爱远攻，虽有“聚气成刃”这种近战手法，却少有人修行。

    绯烟会聚气成刃，但怎么可能与名传天下的剑术宗师贴身近战。

    寻了一处树林，玉足落在叶片上的一刻，阴阳之气环绕不休的手印已经轰了出来。

    阴阳合手印！

    吕云澄剑指向上一挑，剑气把绯烟轰出的劲力一分为二，剑匣随之打开，天问剑落入到吕云澄手中。

    这把剑是最新得到的宝剑，原本属于楚国，后收藏于秦国王宫，风胡子排剑谱，把此剑排在了第一位。

    此剑在原剧情中并无高深战绩，能排在第一，八成还是因为这是嬴政的佩剑。

    天问入剑匣淬炼多时，出匣的一刻，便已经迫不及待的显露锋芒。

    吕云澄对于阴阳五行确实很熟悉，且不说九阴九阳两门神功，单单是长生诀，便刚好包含阴、阳、金、木、水、火、土七种属性。

    以吕云澄的修为，把长生诀转化为剑法，并没有什么难度。

    不过此时天问宝剑在手，用长生剑气就有些不合适了，宝剑轻轻一横，已经刺出婉转优雅的一剑，左手剑指随之出招，招式却至阳至刚，势大力沉。

    左手天问一剑——上下未形，何由考之！

    右手天问五剑——焉有虬龙，负熊以游！

    招式名称出自屈原的《天问》，此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事。

    阴阳家的神号是从屈原的《九歌》而来，吕云澄以《天问》对之，也算是一种另类的“以彼之道，还施彼身”。

    更何况左右手的剑招相互配合，就好似一对恩爱的夫妻，其中招式变化的意境，赫然是湘君和湘夫人。

    剑气临身，绯烟双手结印，玉足对着地面重重一踩，两条土龙飞射而出，卷向吕云澄的剑气。

    土行之术——皇天后土！

    吕云澄剑气回旋，好似飘渺云雾，让人感觉见到了云雾之神。

    天问二剑——地方九则，何以坟之！

    剑招均是从宋缺的“天问九刀”演化而来，只不过又蕴含了《九歌》中九位神仙的意境。

    天问三剑——阴阳三合，何本化无！

    天问四剑——增城九重，其高几里！

    天问六剑——一蛇吞象，厥大何如！

    天问七剑——天式纵横，阳离爰死！

    天问八剑——女娲有体，孰制匠之！

    天问九剑——天命反侧，何罚何佑！

    九剑齐出，九剑归一，便是吕云澄自创的天问剑法的第一招。

    剑七·天问！

    痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

    第375章 黑白玄翦，天问九剑