到底要如何营造一个减少犯罪率的环境,又应该如何对付犯罪者?
**觉得自己趁着这个机会,应该好好想清楚。
没错,趁着老子孔子还没出生成名的时间,自己还没在教育上准备好的时候,先好好将一切策划清楚,谋定而后动。
要减少犯罪率,一个稳固的政权是必须,眼下周朝这番折腾就是一个很好的例子。
稳固的政权之后,就是一个健全的社会,商朝的结局就是一个很好的反面教材。
丰盈的市场,富足的环境,贤明的君主,睿智的决策,但同时,又要应合社会步伐,不然也只会落得自己哥哥的那一套结果。
**本来就没有这方面的见识修为,连哥哥那样照搬的能力都没有,还要顾及社会步伐去作决策?对于**来说是根本就不可能的。
或许,没有一个人能够完成这件事,需要的恐怕是一个智囊团队,一部分负责收集统计,一部分负责分析数据,一部分负责通过数据进行决策制定方案。
这样才能万无一失。
至于对付犯罪者,一般人想到的是酷刑。
但上学时期,在历史书教科书里就没少提过商鞅的失败。
最后可是连自己都搭进去了。
而**朱元璋杀贪下手不可谓不残酷,却终究杀不尽。
当然,对于平民百姓来说,这是喜闻乐见的事情,但是**更希望得到犯罪的缓解,而不是将犯罪者像鞭炮一样,给大家赠庆用。
显然,酷刑这种简单粗暴的处理方法,并不足以应对政治、乃至人心这种复杂的东西。
只是想是这么想,但这想法又是否应和社会进程?会不会太过超前。
尤其是这有点跟犯罪者讲人道的味道,这可是21世纪的课题,现在还是奴隶社会,中原内没犯事只是没投个好胎的一大群奴隶都无法享受基本人权,对犯罪者反而讲这个,是不是太不合适?
这也是让**一番沉思的问题。
并且,**更知道,这营造低犯罪率的宜居环境以及打击犯罪这两件事必须两手抓,两手硬!
不然,正如某句名言说的:当人们无路可走时,还有犯罪一条路可以走。
这话得看环境,例如《雾都孤儿》中的环境,就算不说这话,大家也不自觉想到这处。
但如果是一个富婆因为自称生活压力寻求刺激偷东西,然后说这话,结果基本会挨揍。
毕竟有些人犯罪是为了活着,有人犯罪,是因为他本性已经是个罪犯。
只是...不知道应该怎么抓法,怎么硬法。
政治是一个复杂的课题,果然还是应该有这方面的人才。
于是**很自然而然地,想起了当日比干口中的那份善缘,伯邑考。
说实话,**真不认为伯邑考比商鞅牛叉多少。
尽管**于《封神演义》涉猎不深,但还是知道,伯邑考他老人家是以孝闻名,然后以悲收场,并没有过什么牛逼的表现。
算了,现在想这些有些早,是驴子是马,得遛一遛才知道。
当下,**主意已定,等处理好哥哥这档事,回来的途中便去初遇伯邑考的那块草地,把他们拐回去遛一遛。