第366章 开启了无限命后莫渔的生死轮回

到而自己却做不到呢？

    **心下有所触动。

    在经历了那一场叛变之后，**心中便已经有了一个修改方案，他认为，之所以如此，仅仅是因为欲望以及力量的追求。

    毕竟这种事在人族社会也并不少见。

    没错，就以**这浅显的历史知识，也知道，这五千年里，在中国这片大地上，就发生过非常多次的叛逆事件。

    **甚至跟亲身参与了武王伐纣。

    所以**以此进行两相对比，毕竟有比较才能发现区别，发现错误。

    妖怪的世界，只要自己有足够的实力，就敢叛逆作乱。

    而人族社会，一个人的武力是有限，具有威胁力的只有军队，而军队除了钱财收买，拥兵者对士兵的统御之外，最重要的，能够足以颠覆一个政权的，还有当权者是昏庸还是贤明、国家是富饶还是贫瘠。

    就好比殷商之所以义军频起，就是因为纣王无道所致。

    而也是因为这个原因，人族社会就算叛乱没有停止过，但一般轻易也不会随便发生，而且就算发生，也不是轻易就能谋逆成功。

    不想妖族社会，只要他想，三五人就能成事，而且成功率也很高。

    如此两相对比之下，就发现了关键。

    最好减少叛逆作乱的方法，就是弱化下属。

    但是，这样就与自己夺回世间万物宝窟的目标冲突了。

    除非研发出飞机坦克核弹，那样的话自己的下属别说如人族一般，就是比草履虫还要孱弱都不怕。

    但这想法显然很不切实际。

    不能弱化下属，**于是就从另一个方面下手。

    人族和妖族还有一个区别，就是社会风气的区别，弱者主导着主要的生产工作，而社会必须和平，保障社会稳定，才能确保生产的持续。

    因此形成向善的社会风气。

    而妖族不同，只有在妖族的世界里，弱者连生存的价值都没有，权当作为打杂和巡山的用品使用，死了也就死了。

    妖族的社会风气，是向恶的社会风气。

    再然后还有一个区别，那就是人族的社会阶层繁多复杂，并且社会成员人数众多，而就算是自己所建立的山精洞，阶层分布简单，社会成员人数也少。

    因此，**在一个月前，便想出了两点对应法子。

    一、强化向善教育，二、丰富社会成分。

    之前在山精洞中，**早就建立了基层生产的社会架构，却依然致使这个结果，在他想来，是教育方面实施得太迟，并且不足。

    **也想过自己在这方面的短板，自己都学不好，谈什么教人呢？而**心中，也有这方面的人选。

    例如把老子李耳，孔子孔丘给抓来帮自己教化妖怪！

    老子的《道德经》讲的就是道德，而孔子的儒家思想在教科书中更是形容为统治者控制被统治者思想的工具，并且沿用千年！

    所以这两位，**真是求贤若渴。

    这可是古代！自己可是穿越者！抓名人为自己效力不是很理所当然的事么？

    只可惜，理论上没毛病，就是早了点，早了一两百年...