第三十章 猎灵师

有十戒；行漱咽者，贻吐纳之训错；著采补者，笑清静以为愚；好即物以夺天地之气者，不肯休粮；好存想采日月之精者，不肯导引；孤坐闭息，安知有自然；屈体劳形，不识于无为；采阴取妇人之气，与缩金龟者，不同；养阳食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不可胜数，然而皆是道也。不能全于大道，止于大道中一法一术，功成安乐延年而已，故曰人仙。”《金丹真传`序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。”《武术汇宗》：“有从下关用功者，不使真气泄于阳关，保守元气，镇守下田，不悟移鼎换炉之法，而安长生不老之果，或延寿于数百年，或延寿于数千年，久而不死，谓之人仙。”从修炼角度上看，人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。其方法有：绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。

    《钟吕传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木.心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出.便为灵鬼，谓之鬼仙。”从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时.身如槁木.心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证.同样属干鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。

    天灯传记中记载：天地初开，随生五仙。五仙之后，实乃为神。

    天灯续传记载：唐朝末年，柳溪镇一唐姓人氏，精修天地之道，以血为引，以髓为纲，鉴成大道！精通天地之术、五行之法、四象之合、星辰之势。并斩魔除斩、吸魂夺魄。虽为入得仙班，但却拥有仙家所无有之神通。天地随证名为：猎灵师，其级比仙，其势堪神！负责清除天地人间之邪魔外道！”

    苏扬一脸惊讶的看着这个怪人，这些话他从小到大都没有听过。还有这家伙说的书苏扬也是闻所未闻，虽然对自己没有听过的东西苏扬都是持怀疑态度，可是听着这家伙夸夸其谈的话语，苏扬又感觉这事就像是真的一样。

    “现在，你知道什么叫猎灵师了吧。并不是像你想的，只是捉两个鬼，驱两个妖而已。难道你以为，苏冥真的就因为你是他的后世而将东帝之为传给你。”

    “谢前辈指点，不过，我感觉，这事，还是有点…………”

    “有点糊涂是吧，别说你糊涂，我也糊涂。二百多年没出一个猎灵师了，不知道为何你小子会有这等运气。你的实力差的让人牙痛。慢慢练吧，按照我告诉你的方法，将你体内的灵气萌发出来。不然的话，你也就是在人间呈呈英雄而已………………”