族谱上记载,下河村这一代的夏家人,居住在黄河两岸。
在唐代安史之乱,沿着黄河两岸南下,一路奔波,走到下河村这个地方,看到这个地方风景优美,却又较为封闭,是躲避战乱的好地方。
夏家人才停了下来,在这一片葱葱郁郁,山清水秀的地方开垦种粮,盖房子,一直到现在。
对于这一本族谱上记载着夏家人的历史,村里的老人很感兴趣,时不时地进祠堂翻了翻这一本族谱,但村里年轻一辈,却逐渐的对族谱不感兴趣了。
更不要说夏小雨这一辈了。
像他们这一辈,没有什么事,很多年都不会进这夏家祠堂。
夏小雨还记得,进祠堂,那都是很小的时候,那个时候,他还在上小学。那时候的祠堂里,一到过年,就变得非常的热闹。
过年的时候,唱老戏就在这祠堂里的舞台上进行。台上,那些戏子装扮成黑脸、红脸、花旦、小生。演唱的戏名有《穆桂英》、《五郎出家》、《杨家将》……
老人爱看,个个看得津津有味,还不时交头接耳;年轻人跟小孩,图的就是人多热闹,一场戏下来,连那些唱戏的名字都不知道。
接下来的那几年,随着电视机的普及,以及村里的老人越来越少,加上那些唱戏的戏子也挣不到什么钱,一代一代传承下来的戏曲文化,就这样消失了。
祠堂里没有戏曲,也就不再热闹。
这些对于夏小雨来说,都已经成为过去了,变成了历史。
对于族谱上记载的夏家人由黄河两岸,逃奔到下河村建立村庄的往事,他也压根没有丝毫的兴趣了。
感兴趣地,他要看得就是有关于记载着人形何首乌的文字。
夏小雨恭恭敬敬地翻着,其实,他早已经心不在焉了。
一页一页的翻着,当终于翻到记载着人形何首乌,夏小雨的眼睛顿时亮了,瞪大了眼睛一个字一个字地看着。
族谱上记载着,五十年的人形何首乌,有拳头般大小,一百年生长的人形何首乌,就有碗口大。
二百年生长出来的人形何首乌,就有盘子大。
能生长成二百年的人形何首乌,那是凝聚了天地间的灵气,汇聚了日月的精华,这样的人形何首乌,就不是普普通通的药材了,而是仙人之药。
仙人之药,药效也极为神气,妙用多多……
至于什么妙用,族谱却没有记载。
能遇到上这样的人形何首乌,那是走了大运地。
还有藤蔓的颜色,以及人形何首乌的形状,族谱中都有记载,至于价格方面,族谱上也没有记载。
夏小雨一一对比,族谱上记载着的人形何首乌,跟自己挖到的人形何首乌,记载的完全一样。
那就确定了下来,自己挖到的人形何首乌是真地,是可以卖大钱地,这无疑给夏小雨吃了个定心丸。
翻到了最后一页,一行血红而醒目的大字显在夏小雨眼前:国有国法,家有家规,族有族规,下河村夏家人族规,同姓的夏家人不能结婚。
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