经出现了“冷籍”、“暖籍”之分。然而如果正常发展的话,这该是晚晴时期才会出现的东西了。
这里所讲的冷暖指的是户籍的种类,所谓冷籍就是虽然你身家清白,但假如祖上三代都没有功名,那么当你参考时,你就属于冷籍。
冷籍、暖籍之分在律例上并无明文规定,却在各地成了一种不成文的潜规则。冷籍制度发展到后期,根据各地区“规定”的不同,冷籍学子重则无法参加科举考试因为没人为冷籍学子俱名连保,轻则遭受轻视排挤。
严格来讲,乔衡现在用的身份,就属于冷籍行列。
一开始时,乔衡是感到不解的。
本朝江湖势大,尚武之风盛行,对科举一事远没有那么热衷,各地官员只恨报考的人数不够多,又怎会自毁长城的做出这种限制学子参考的蠢事?
后来乔衡发现,归根结底,还是武盛文衰的原因。
如果家里子弟没有读书天赋,长辈少不了会唉声叹气,寻思着还不如把这私塾钱交到某个江湖门派那里,好歹能学点武功回来给大户人家做个护卫。
若是成功考取了功名,在普通人那里倒还能耍耍威风,但在江湖人眼里,依然不过尔尔。想原著中朝廷官员来给刘正风宣旨授封时,一开始众宾客还误以为此官员是来找麻烦的,手上抓着武器,心里想的居然是只要见势不妙就“要将那官员斩为肉酱”。
总而言之,混不出头要被嫌弃,混出头来矛盾更深。
或许在普通人眼里,哪边更容易出人头地、养家糊口,就会倒向那一边,无所谓文武之分。然而对于那些耕读世家里的传统文人来说,还能指望他们对江湖人有什么好印象吗?虽然他们明面上,也免不了结交江湖门派,甚至每年按时上交供奉以求庇护,但心里想的是什么就不好说了。
在种种机缘巧合下,本该在几百年后才出现的冷籍制度,在此时竟然开始萌芽了。
在乔衡看来,这里面实在是充满了黑色幽默般的阿q精神。自我麻痹般的不断抬高自身身份,然后将对方排斥到自身阶层之外。
此举不过是给普通人增加了科举难度,使得更多寻常百姓投入江湖行列,除此之外,并没有得到任何好处。
然而天赐良机,如今江湖上经过几场巨变,不管是正派、魔教、邪道都损失惨重。
对于普通百姓来说他们习武不过是为了更好的养活自己罢了,现在却要他们跟个马前卒一样去冲锋陷阵,正派内斗完了,还要跟魔教打,闹得整个江湖都人心惶惶。
哪家父母舍得自己孩子拜入这样的师门?这不是投身江湖,这是踏上了不归路。
于是就在江湖人对朝廷的动向众说纷纭时,众人先一步等来了朝廷新颁发的一条与科举有关的律令。
乔衡亲手草拟。
“……暖籍、冷籍之分实为陋规弊俗,自此令颁布永行禁止。各地凡以冷籍为由敲诈勒索者,以受财枉法罪论处。官吏衙役阻碍参考者,以公事失错罪论处,如有检举者经核实奖银百两。”
此时不招揽人心,更待何时?
然后接下来,又是一条足以令天下学子、有志为官的武人兴奋至极的消息,皇帝陛下决定在明年加开恩科,文举、武举同步进行。
“真是好算计,这是明晃晃的釜底抽薪啊。”岳不群收到消息,禁不住感叹道。
如今各门各派急需补充弟子,然而此前少林寺大战的阴影还没退去,左冷禅诛杀异己时的手段又委实残酷,那副宁可错杀不可放过的态度令人记忆犹新,与魔教三万教众对峙的场景同样让人胆寒……这一件件事加起来,各门各派前来拜师的人数骤减。
朝廷偏偏赶在这个时候接连颁发两条如此内容的告示,就差直接吆喝上与江湖诸派公开抢人了。如果这还勉强算是文斗的话,那之前铁血镇压魔教教众、围剿青城派就是武斗了。
华山派由于当年的剑气之争,吃够了人才凋敝的苦,没有谁能比岳不群更能体会到朝廷此举的歹毒之处,就是不知道其他门派能不能及时反应过来。
岳不群说:“也不知道是哪位大臣在背后操的刀。”
真是捅得又狠又准。
作者有话要说:大家晚安!
下一更明天
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