李观(三) 上贾仆射书 观江东一布衣耳,客游长安五年,以文艺求容,而无特达之操,籍甚之名,固不当以干王侯大人,言天下之事也。然窃闻阁下光大含宏,博采兼览,然渊乎,焯烁今古,言仁义则天下莫不宗之,道权谋则天下莫不先之,若礼智忠信温良易简之德,天下莫不称焉。诚哉!ト下生人之杰者也。若ト下忧国忘家安人君,宏道遗物,与时不争,则天下一人而已。诚哉!ト下戴盛名负盛德者也。 然ト下于藩之事,则既闻之矣,来朝之事,则如何哉?陈何利宜,以补天下;进何计谋,以光朝廷。ト下此来,其有意乎?不然,何人望之不浅也?今天下不为不安矣,朝廷不为不盛矣,君臣不为不和矣,运命不为不乐矣。是知将谏者难其说,将计者难其词,自非方伯元侯及三公纯仁硕德之臣,从容对扬,终朝移时,则何能发其深虑,规其长图于人君哉?今天下所务所劳所费者,在边、在兵、在食也,为忧也,为患也,弗可弗虑。思之于危,则无所及已,知谋始固终,斯为时也。且夫守边,要在乎兵;所以养兵,要在乎财;所以生财,要在乎民;所以养民,要在乎政。然则政为民之命,民为财之资,则财为兵之府,兵为边之守,其相藉如此之大也,其可忽邪,ト下之至以来,亦常与人君语及此乎?不可不思也。何者?以ト下方镇大臣,入觐于王,上下勤望,思有所助也。今则罔闻,即以已乎?伏惟ト下虑之。且今军食重务,安危至道,君臣计谋,天下性命,惟居大官享大禄之臣所得共之也。阁下岂不谋哉?夫贫贱固陋之士,尚日夜齐咨,思有所计,则ト下去就,岂容易哉? 今底宁东方,属在ト下,朝廷去就,则已明矣。伏惟ト下必有所计而后已也,孰敢不幸!观方欲进谒旌麾,申露心款,厥路无由,日惧未察,辄先以短书,藉以为便。若有可嘉,庶垂引遇。企踵穷居,伏俟还命。 上梁补阙荐孟郊崔宏礼书 观辞违盛德,旷阻拜跪,自始及今,三改其时,方寸之心,戴慕何穷!但以久寓之身,无所取资,故或丐于北,或游于南,秋夏逍遥,途极还东,业不增旧,文不加新,将往拜见,愧无所容。终乃因循,惧日至疏。执事方擅名于时,出入两宫。上悦对问,外内公卿无疑议,无间言,斯乃前汉贾谊、王褒之徒弗及也。岂复能思观之在天下窃窃哉?然观尝以未成名前,高见揄扬,远迩之人,以观为执事门生。然作公门生,当人此言,岂曰易乎?岂曰荡乎?诚敢望耶?诚不敢望耶?然每思念士有胜己者,而上荐之执事,以恃知德之深也,常用为心。今有孟郊者,有崔宏礼者,俱在举场,静而无徒,各以累举,可嗟甚焉。孟之诗,五言高处,在古无二;其有平处,下顾两谢。崔之文,鸿健宏深,度中文质。言之他时,必得老成;言之今日,粲然出伦。执事导之辈流,于观日深矣,故得言,今辄以二子之文布之下风,执事岂以为党乎?盖良匠之明,有所无由而见者,二子之美,有所无从而求者。盖以慕举尔所知遗其友之言,慕之多,以至不量力也。其孟子之文奇,其行贞,其崔子为文,如适所陈,为行则磊落不常,俱非苟取是之人也。特惟哲匠执而匠之,引而涂之,未若观之愚也。尝望处分维摩诘赞,初若不安,应命乃迟,方今励精,上或可观。 八骏图序 予尝闻周穆王八骏之说,乃今获览厥图,雄凌し腾,彪虎文螭之流,与今马高绝悬异矣,其名盗骊、蜚黄、?、白羲之属也。视矫首则若排云,视举足则若乘风;有待驭之状,有矜群之姿;若日月之所不足至,若天地之所不足周,轩轩然,嶷嶷然。言其真也,实星降之精;思其发也,犹神扶其魄。轼者如仙,御者如梦,将变化何别哉?世说周穆王驾八骏,日会王母于瑶池,从群仙而游。按山海经云:“昆仑山去中国三万里。”乃非虚说也,而不知其所从得之。厥神是生为之用欤?何古无甚匹欤?图之首有褚公遂良题云:“秦汉传之,降于梁隋,至于皇唐。不泯厥迹,卓尔昭然。”奇哉信乎!苟今考之于古,则人大笑矣;求之于时,则旷世矣。由是知物有同者不必良,有异者不必否。或虑观之者昧,故为序以表焉。 浙西观察判官厅壁记 观闻国朝置观察判官故事于今之老成人,则曰迩乎哉,乃本而言之。厥自兵兴,上忧天下列郡无纲纪文章,是用命忠臣登车为观察使,而镇抚其民人,今来亦三纪于兹。古者所谓出连城守,今则大者或十数城,或七八城,小者或四五城。观其所以,察其所由,使乱不得长,使理不得渝,犹川之有防,犹户之有枢,其系厚矣,其临高矣。其下宾佐,实有常任。其大者曰观察判官一人,谋以济美,佐以成能,必求贤者,礼而居之;无则阙如,不苟其人。 允矣乎浙右之疆,包流山川,控带六州,天下之盛府也,国之盈虚,于是乎在。太原王公廉察之七年,署监察御史李公士举为观察判官。公从事浙右,十有馀年,能事备乎游章,光烈灼乎简书。始从韩公,多辨疑狱,多释冤囚,疑似得昭,纠纷得宁,四方翕然,籍甚于公。后从王公,盛德日新,六州人殷,奸宄易容,民不淳良,吏不廉清,无日无之。公乘轺车,日往月还,剖断善恶,明白可观,六州之士,为颂作歌,天下名贤,罕不咨嗟。 九年冬,苏州刺史有丁忧去官,连城命公来抚吴,德化忄佥人,如春之和,吴人乐康。嗟乎!夫有其任,无其事,十有八九,岂虚耳哉?非其任,有其事,如公之作者,百无一二焉。议者以为视公之为佐,可谓忠于佐矣;视公之断狱,可谓敏于狱矣;视公之理人,可谓达于理矣。谅哉!有以颂连城之表贤,有以见吴人之多幸,有以见李公之攸宜矣。从侄观拜命而书,愧为公羞。九年十一月十四日记。 常州军事判官厅壁记 常州列郡也,天下有紧,我居其一焉;军事亟务也,天下有三,我备其属焉。于是求厥人,任厥事,观厥能,不亦难乎?则汝南袁德师,今在选焉,夫三军称帅,万夫之望,诚不若也,其于辑睦,亦何贰焉?夫大臣开幕,多士委质,诚不若也,其于裨补,亦何贰焉?袁生恢恢然,?然,宽而有纪,明而无邻,行饰以贞,言饰以温。始韦公以给事匪躬之故,出厘是邦,生方尉于义兴,?然见嘉,乃殊常寮。军事之机,议之堂上,军事之宜,开之府中,诚旧制也。韦公答其人以礼,盛其居以华,扬其智以文,美焉哉!韦公遇生以善,生报韦公以诚。 某尝闻生南阳公之孙也。夫维嵩之于天下,非常之山也;黄河之于地中,非常之川也;南阳之于时,非常之人也。嵩以乔天盖之,河以流地载之,南阳大忠,以子孙嗣之。六年冬,皇帝郊昊天,理百神,修废继绝,求旧惟新,生以寻南阳之孙,一命兹官。九年冬,复命袭爵南阳公。某以为古人曰。“赏延于世。”又曰:“善人虽十世,犹将宥之。”其是之谓也。 是年十一月,某赴京师,自苏州至常州,会袁生。引厅前轩,如?斯飞;植竹新栏,如凤斯食。乃白府公留为记,韦公欢然不见逆。且自天下称兵,三四十年间,拥旄曰使持节,曰州使,曰节度,曰团练,有副使判官。大历中,宰臣常公以为费,不能去其大,而去其细,乃罢团练,今之军判官犹是也。命某记书其事,实始于今。请以生之官氏冠乎将来,非以媚生也,愿以光乎非常之人后也。记之年月,在乎记中。 道士刘宏山院壁记 新定刘法师,大汉之遐裔也。老氏间气,性识冲厚,体貌魁岸。弱龄味道,雄节迈古,淮海胜景,无不绵历,内蕴研精茹术。历载三纪,虽形存方内,而神泊太素,天机不浅,积学所运也,可与董奉抵掌,葛洪拍肩。 先生以至德三载,束身制度,配住兹观。岿然端居,烟霞排空,松桂满目,抗出尘之想,秉超世之操。无何,大历之初,绿林狂寇,作祸斯邑,居人万户,冰裂瓦解,暴骸骨于郊野,注膏血于邱壑,桃源化为战地,羽客倏以蓬转。先生乃披霓裳(阙一字)丹诀,将适南岳,途经鄱阳。先相国第五琦时左迁鄱阳守,其人廊庙之柱石,帝王之股肱,波澄万顷,壁立千仞。先生于是植杖以请谒,一见而敛衽,再见而倒屣,忘言相契,志意偶合。 于时先生法播南楚,声动人群,故江西连帅路嗣恭,其人寥廓之劲翮,?钢之利器,忠信亚前史,文武表前代。虽受年不永,可与三杰并骛,复雅重黄老,尊崇虚无。始闻先生,望风委质,先询以简礼,后聘以车乘,服门人之礼,约方外之游。如是未几,路公归朝,先生汛若不系之舟,亦厌凡境。 大历十三年,旋此旧迹。未盈数岁,陵谷殊状,亲戚耆宿,沦丧略尽。所止堂宇,荆棘生焉;阒其仪像,埃尘磨灭;寒叶坠于灌木,山鬼聚于丛薄。先生顿足而四顾,揽涕而兴叹。惜驰光于过隙,念往事于馀烬。乃假村闾丁壮,戮力芟翦,板筑颓址,扫除崩榛,构长庑以梓漆,饰危殿以?素,激引元旨,招携道流。先生乃于其观西南隅独立高堂,智者与议,良工操斤,凭山建基,凿石开户。垦硗确以植灵苗,拨峥嵘以树修竹,苔驳竹径,风吟步虚,岩生夏云,林散秋色。先生方据梧长啸,煮茗留客。且我所贵者隐,隐所贵者道;道以隐而含耀,隐以道而无闷。玩是幽处,得非仙府?不必瀛洲、方丈,乃为绝境。先生自然以得真,依真以养生,潇洒无事机,恬淡无戚容,高谈能离坚,放意能了空。 噫6!老庄之微言,先生决之如叩钟;人间荣位与多财,先生视之如浮?。是以天子不得臣,诸侯不得友。或所与遇者,其唯纵古之士,遁俗之人在乎?昔元宗之有天下,得道之统,垂五十载,亿庶辑睦,四夷亦宁。自后国家多故,皇帝旰食,二教稍弭,兵符竞趋,深虑是法不可振。兹二教者,三界之根柢,群生之雨露,使匹夫取舍,亦有损益,用之于上,其可废乎?窃悲大块劳我以声色,要我以名利,未果握先生之手,登先生之堂。然不死之术,愿与共有。临壁抽思,以旌善人。某年月日记。 ?宁庆三州节度飨军记 朗宁郡王张公,拥七尺之节,临三州之师,牧我?荒,藩我雍疆。德迈乎龚黄,声称乎四邻;戎无南侵,国无西忧;师严民厘,封守晏如。圣上闻之,曷尝不负?而咨之?因乃宠以彤弓,嘉以墨书,乃慰乃止,曷日而无哉!于是仗钺总戎之臣,咸望公而欢,惧无能称,于维朗宁之卒,已仗诚而言曰:“获拜锡之光,圣上之宠崇朗宁,足以励不戮力之臣。”然斯事也,君臣之殊尤,敢不述之... -->>
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