命,遽授远藩,则是膏泽将布而复收,涣汗已发而中废,事既失望,人何以观?斯乃进退之礼不全,本末之宜不称,谓为得所,臣实疑之。傥虑处事乖方,不欲淹留在外,则当谕以诏旨,促其归程,远郡巡历未周,但令副介分往。待其复命,亲访物情,革弊垂恩,用符德号。使务既毕,能否益彰,徐择所宜,以图进退,庶于事体,允得厥中。谨奏。 兴元论续从贼中赴行在官等状 右。钦溆奉宣圣旨:“近日往往有卑官从山北来,皆称自京城偷路奔赴,行在,大都此辈,多非良善。有一邢建,论说贼中体势,语最张皇,察其事情,颜是窥觇,今且令留在一处安置。如此之类,更有数人,若不根寻,恐有奸计,卿宜商量如何稳便者。” 臣伏以任总百揆者,与一职之守不同;富有万国者,与百揆之体复异。盖尊领其要,卑主其详;尊尚恢宏,卑务近细。是以练?小事,纠察微奸,此有司之守也。维御万枢,选建庶长,总纲而众目咸举,明迩而群方自通,此大臣之任也。愚智兼纳,洪纤靡遗,盖之如天,容之如地,垂旒︻纩而黜其聪察,匿瑕藏疾而务于包含,不示威而人畏之如雷霆,不用明而人仰之如日月,此天子之德也。以卑而僭用尊道,则职废于下;以尊而降代卑职,则德丧于上。职废则事不举,德丧则人不归。事不举者,弊虽切而患轻;人不归者,衅似微而祸重。兹道得失,所关兴亡,圣王知宇宙之大,不可以耳目周,故清其无为之心,而观物之自为也。知亿兆之多,不可以智力胜,故壹其至诚之意,而感人之不诚也。异于是者,乃以一人之听览,而欲穷宇宙之变态,以一人之防虑,而欲胜亿兆之奸欺。役智弥精,失道弥远。故宣尼述陶唐之盛曰:“惟天为大,惟尧则之。”周诗美文王之德曰:“不识不知,顺帝之则。”是皆覆育万物,浑然大同,无好无恶,不忌不克之谓也。项籍纳秦降卒二十万虑其怀诈复叛,一举而尽坑之,其于防虞,亦已甚矣。汉高豁达大度,天下之士至者,纳用不疑,其于备虑,可谓疏矣。然而项氏以灭,刘氏以昌,蓄疑之与推诚,其效固不同也。秦皇严卫雄猜,而荆轲奋其阴计;光武宽容博厚,而马援输其款诚。岂不以虚怀待人,人亦思附;任数御物,物终不亲。情思附则感而悦之,虽寇雠化为心膂有矣;意不亲则惧而阻之,可是骨肉结为仇慝有矣。臣故曰:兹道得失,所关兴亡。伏惟陛下睿哲文思,光被四表,孝友勤俭,行高百王。然犹化未大同,俗未至理者,良以智出庶物,有轻待人臣之心;思周万几,有独驭区寓之意。谋吞众略,有过慎之防;明照群情,有先事之察。严束百辟,有任刑致理之规;威制四方,有以力胜残之志。由是才能者怨于不任,忠荩者忧于见疑,著勋业者惧于不容,怀反侧者迫于攻讨。驯臻离叛,构成祸灾,兵连于外,变起于内,岁律未半,乘舆再迁,国家艰屯,古未尝有。以陛下至圣之德,而遘兹殷忧之期,天其或者欲大启睿心,儆小失而崇丕业耳。臣谓陛下当奉若天意,追咎已然,凡所致寇之由,悉已详知其故,将革前弊,以消群疑。今承德音,尚袭流误,若未悔祸,何由弥灾?臣获蒙过知,又辱下问,若务顺旨,是为欺天,庸敢指陈,庶裨阙漏。往岁初奋师旅,四征不庭,义烈之徒,人思自效。舍逆归款者继献于阙下,陈谋谏失者争诣于禁门。陛下能于此时,乘军气之方雄,因人心之愿尽,辍沐吐哺,虚襟坦怀,海纳风行,不疑不滞。功者报之,义者旌之,直者奖之,才者任之,其或有志而无补于时,敢言而不当其理,亦必恕其妄作,录其善心,率皆优容,以礼进退。如此则海内风靡,翕然归心,贤愚咸怀,小大毕力,蕞尔凶?鬼,曾何足平?臣固知久已理安,必无奉天之幸矣。其所以孕祸胎而索义气者,在乎独断宸虑,专任睿明。降附者意其窥觎,输诚者谓其游说,论官军挠败者猜其挟奸毁沮,陈凶党强狡者疑其为贼张皇,献计者防其漏言,进谏者惮其宣谤。凡此之类,悉贻圣忧,咸使拘留,谓之安置,或诘责而?于客省,或劳慰而延于紫庭,虽呵奖颇异其辞,然于圈闲一也。既杜出入,势同狴牢,解释无期,死生莫测,守护且峻,家私不通,一遭絷维,动历年岁,想其痛愤,何可胜言?由是归化渐稀,而上封殆绝矣。徇义之心既阻,胁从之党弥坚。而贵近之臣,往来之使,希望风旨,诡辞取容,唯揣乐闻,不忧失实,咸言圣谋深远,策略如神,小寇孤危,灭亡无日。陛下急于诛恶皆谓其事信然,穷兵竭财,坐待乎一人,人心转溃,寇乱愈滋,遂至毂下生戎,宫闱不守。傥陛下能于此际,遽敷大号,谢过万方。叙忠良见忌之冤,而举其尤鲠亮者,加之厚秩;纠阿谀不实之罪,而数其极奸妄者,处之大刑。赏罚既明,忠邪毕辨,以此临下,谁敢不诚?以此怀人,何有不服?过而能改,乱亦遄安。臣固知寻复京师,必无梁岷之游矣。 陛下既阙慎于始,又失图于中,收之西隅,唯在兹日,岂可复使一事纰缪,一言过差哉!今贼Г未平,怀光继叛,都邑城阙,?迭居,关辅郊畿,豺豺狼杂处。朝廷僻介于远郡,道路缘历于连山,杖策从君,其能有几?推心降接,犹恐未多,稍不礼焉,固不来矣。若又就加猜刻,且复囚拘,使反者得辞,来者怀惧,则天下有心之士,安敢复言忠义哉?卵胎不伤,麟凤方至,鱼鳖咸若,龟龙乃游。盖悦近者来远之资,怀小者致大之术也。窃料邢建等辈,必非助逆之徒,假如过有张皇,迹涉疑似,亦望矜愚惜体,屈法裕人,并量器能,随事甄贷。武者措之于戎伍,文者付之于宰司,大则授以职员,次但优其选序。必有须离行在,难处亲军,则或除诸道一官,或委诸使录用,就其常分,各稍加恩。古人有言:“抚我则后,虐我则仇。”惠泽所及,讴歌乃归,流闻四方,孰不欣戴!昔赵杀鸣犊,圣人辍行,燕尊郭隗,贤士继往。况乎天子所作,天下式瞻,一言阻物,则天下莫不自疑;一事恤人,则天下莫不同悦。固不可以小失为无损而不悔,亦不可以小善为无益而不行。小犹慎之,矧又非小。愿陛下惟事无大小,皆以覆车之辙为戒,实宗社无疆之休。谨奏。 兴元贺吐蕃尚结赞抽军回归状 右。钦溆奉宣圣旨:“适得浑?奏,比日尚结赞频使人计会,拟自领兵马,克期同收京城。缘春来蕃军,多有疾疫,近得探报,尚结赞等并抽兵退归,不知远近。朕意缘吐蕃士马强盛,又以和好之义,自请将兵,助国讨贼,朝夕望其成功。今忽抽军退归,甚失准拟。浑?、李晟等诸军兵马,并不至绝多,若无蕃军应援,深虑被贼冲突,卿试料量事势如何者。” 臣质性孱昧,不习兵机,但以人情揆之,时亦偶有所得。自承此旨,欣贺实深。窃谓蕃戎退归,乃是社稷遐福,昨日已附钦溆口奏讫,伏恐未尽愚款,尚劳圣忧,谨附披陈,庶解疑结。彼吐蕃者,犬羊同类,狐鼠为心,贪而多防,狡而无耻,威之不格,抚之不怀。虽或时有盛衰,大抵常为边患,阴诈难御,特甚诸夷。陛下但举建中已来近事准之,则戎心难知,固可明矣。顷者方靖中夏,未遑外虞,因其乞盟,遂许结好,加恩降礼,有欲无违。而乃邀求浸多,翻覆靡定,托因细事,啧有烦言。首尾凡历四年,要约竟未坚决,立碑才毕,复请改移,猜矫多端,于斯可验。逮至盗惊都邑,驾幸郊畿,结赞总戎在边,因请将兵赴难。陛下推诚允纳,厚赂招徕,逗留持疑竟不时进,无济讨除之用,但携将帅之心。怀光遽至猖狂,颇亦由兹促祸。及皇舆再驾,移跸汉中,陛下犹望蕃兵,以宁内难。亲倚之情弥厚,屈就之事亦多,豺狼野心,曾不知感,翻受朱Г信使,意在观变推移。频与诸军克期,至时皆不赴会,致令群帅,进退忧虞。欲舍之独前,则虑其怀怨乘蹑;欲待之合势,则苦其失信稽延。既奸且骄,曷望成绩?非唯变态难测,且又妨扰实深,戎若未归,寇终不灭。臣请复为陛下根本其说,则人情物理昭然,皆可得而察焉。向者谋诱蕃兵,本是使臣失策,陛下急于戡乱,嘉彼效诚,唯恐后时,不暇详议,遽降优诏,促令进军,远近闻之,莫不危骇。将帅意陛下不见信任,且患蕃戎之夺其功;士卒恐陛下不恤旧劳,而畏蕃戎之专其利;贼党惧蕃戎之胜,不死则悉遗之擒;百姓畏蕃戎之来,有财必尽为所掠。是以顺于王化者,其心不得不怠;陷于寇境者,其势不得不坚。怠我之师,坚寇之众,戎心变诈,复未可量。以此益兵,但招其损耳,以此靖国,适资其乱耳。 抑昨蕃戎未退,臣又窃有过忧,流闻结赞好谋,恐其潜蓄奸计。傥或幸朝廷播越之际,乘贼Г穷蹙之时,轻犯近郊,若升虚邑,耀兵牧马,不却不前,外奉国家,内通凶逆,两持诱胁之势,俱纳赠遗之资,旁观战争,坐乘衰弊。如此则王师不得伐叛,?黎不得宁居,贼必耗亡,我亦困竭,京甸所有,势无孑遗,千里邱墟,得将安用?是乃戎有万全之利,我有不测之危,臣所以痛心伤神,昼惊夕惕者,虑其意及于此也。所赖天夺其魄,神降之灾,睹机若暝,遘厉自遁,实昊穹悔祸之应,列圣垂?之期,廓清妖氛,庆必非远。何以知其然也?自贼Г之乱,始于暴兵,因徵役之繁兴,乘卫禁之阙备,诱扇群慝,遂谋大奸。逆天僭君,躬肆攻逼,凡有血气,皆知忱嗟;矧伊忠良,孰不痛愤!独恶无与,何能久存?加以圣德日新,改过不吝,布革弊之诏,宏恤隐之怀。天下黎元,翕然迁善,易心改观,厌乱思安。和风既扬,昏?自敛,蠢兹狂悖,久合歼夷。顷属怀光昏迷,缓师养寇,吐蕃干挠,生事惑人,故使义士无施,厉阶犹梗。今怀光别保蒲绛,吐蕃远避封疆,形势既分,腹背无患。?、晟诸帅,才力得伸,又各士马非多,资粮向竭,若不降贼,即须建功。此辈宠任已崇,贵位已极,建功则宠增而位固,降贼则名辱而身危。况贼之凶愚,灭亡可必,贼之孤劣,翦扑非难,孰肯舍固而就危,违宠而从辱,弃垂成之业,臣将灭之虏哉。既牵于利害之情,理不同恶;又迫于单乏之急,势难久居。势理相驱,安能无战?浑?统戴休颜、韩游瑰乘其西北,李晟率骆元光、尚可孤攻其东南,同病相资,自当合力。但愿陛下慎于抚接,以奋起忠勇之心;勤于砥砺,以昭苏远近之望:中兴大业,旬月可期。不宜尚眷眷于犬羊之群,以失将士之情也。臣愚不任恳悃之至,辄以私怀忖度,谨冒昧以闻。谨奏。