五沼 沼为凤翔陇右节度使张镒属官,营将李楚琳作乱,死其难。 对被替请选判 丁授官累日,被奏替请非时选,废置不许,云准敕旨冬已过旬限。丁诉云:今正在冬,当替只在下牒之日,且辨论官材,不合拘以限约,废置又执贤能,以岁时入其书,岂可无限。 任良物官,著国典而为重;守法立度,在所司而靡逾。丁筮仕策名,抡才授署。既而天书荐委,宁俟及瓜之期;会府陈辞,重希刈楚之选。官才登于累日,时已后于三冬。允哉废置,明乎用舍。虽进贤是急,冀开取士之门;而严敕不移,诚曰在公之义。诉而不纳,信谓得宜。况岁进其书,事有徵于前志;不拘以限,亦何听于薄言。请俟他年,无隳旧典。 郑锡 锡,宝应中进士,官礼部员外郎。 正月一日含元殿观百兽率舞赋 皇上端拱穆清,法春秋五始之要,酌礼乐三代之英。赫帝典,含元正,衡纪允叶,摄提为贞。疏龙首以抗殿,靡鱼须而建旌。开彤庭执玉帛者万国,发金奏韵箫韶而九成。祥风应律,庆云夹日,华夷会同,车书混一。羽衡宿设,乘舆晓出。陈八佾象钧天之仪,舞百兽备充庭之实。彼毛群与羽族,感盛德而呈质。度曲既三,薰风自南。进旅退旅兮猛志外戢,击石拊石兮和气内含。忽齐首以瞪目,乍脉脉而耽耽。威而不猛,乐而不谖。搏鸷者摇尾而就养,刚狠者戢角于触藩。牝马驯致于坤德,群龙利见于乾元。若乃大礼成,寿觞荐,天声起,皇威遍。金石铿锵以攒杂,文物葳蕤以葱?。兽臣献伎于广廷,乐正举麾于层殿。怛荒戎于?鬼虏,咸稽首而革面。其初进也,波委星攒,如冈如峦,发扬蹈厉兮鼓舞争集,无大无小兮容止可观。其少退也,军旋阵折,匪蛮匪貊,蹄角且千兮羽仪累百,诡色殊奇兮相辉赫赫。岂独九尾灵狐,一角神兽?顾免宵落,麒麟夜斗,非熊非罴,为猿为?,威凤巢阁,驺虞在囿,条支之犀,黄支之っ而已。其徒实繁,厥状非一。五灵嘉瑞,百宝异质。数不可尽之于词,名不可殚之于笔,莫不闻至乐而知感,乐皇风以相率。忽指顾于应规,亦回旋而中律,穆穆焉羌难得而备述。则知乐之感也深,德之被也普。彼禽兽之遇圣,随万里而咸睹。至若吴俞?越吟,荆艳楚舞。徒滔堙于心耳,安拟议于干羽。曾不得充虞舜之帝图,列后夔之乐府。辞曰:铄元会兮正王度,奏?门兮歌大?。百兽舞兮四夷惧,于胥乐兮皇风布。客有慕上古之赓歌,望承明而献赋。 长乐钟赋 汉宫昏晓兮楼殿相望,双阙?耸兮千门日长。铜壶夜漏,金镜朝光。锵华钟兮肃天居之岑寂,张猛ね兮壮神容之?煌。含虚守静,应用无方。闻之者朝警而夕惕,扣之者神和而意扬。此乃乐府之彝器,宫悬之高张,岂比夫羽?丝竹,匏土革木,徒攒杂以铿锵。若乃九陌初昏,重门聚柝,清禁将开,繁星乍落,月宿翠楼,风清金阁。发清声之响亮,觉层楼之寥廓,思远客于鹑衣,怨美人于罗幕。足使怀愁者感之而增欷,得志者听之而愈乐。岂在物之有心,伊人情之所托。及夫鸡人未唱,鹄钥犹封,星翻南陆,月挂西峰。出入万室,周流九重。走轩车于金马,震棂槛于铜龙。千官警兮清佩响,百鸟鸣兮春露浓。岂谢泗滨之浮磬,丰岭之霜钟而已哉!夫其逐吹含空,驰烟驿雾。徘徊宫阙,演漾官署。虎啸空中,龙吟何处?近从丹庭之室,远尽青门之树。弗刂之以剑,思利器之一挥;击之以莛,叹清音之难遇。岂独称凫氏于周典,发鲸鱼于汉赋?尔其舂容鼓怒之音,千石万钧之实,洪炉?冶之姿,追蠡篆文之质。总众美以混成,亮吹万而得一。客有羁旅灵台,经过牟首,元文未献,白贲徒久。声闻于外,空美鼓钟于宫;气或在天,谁知藏剑于斗?怀洪音而未发,敢虚心而待扣。 日中有王字赋(以题为韵次用) 至阳之精,内含文明,成命宥密,神化阴骘。倬元圣而纬天,烁灵符之在日。人文变见,元象贞吉,焕尔殊容,昭然异质。三阳并列,契乾体以成三;一气贯中,表圣人之得一。当是时也,河清海晏,时和岁丰车书混合,华夷会同。皇帝乃率百吏,?六宗;登台视朔,候律占风。祀夕月于礼神之馆,拜朝日于祈年之宫。霁氛雾,扫烟虹,地涯静,天宇空。阴魄既没,大明在东,吐象成字,昭文有融。法科斗以为体,并?乌以处中。冯相未觌,畴人发蒙。此乃圣人合契,至化元通。不然者,何得曜灵起瑞,明被于有截;垂光烛地,运行而无穷?圣人以不宰成能,日月以无私可久。偶圣则呈祥,逢昏则显咎。贞观契无为之功,休祥应无疆之寿。没于地,我则取诫于明夷;登于天,我则呈形于大有。其初见也,昭昭彰彰,流晶耀芒;若神龙负图兮,呈八卦于羲皇。其少登也,发色腾光,乍见乍藏;状灵黾衔书兮,锡九畴于夏王。蔽亏若木,隐映扶桑。?王云之表,辉映重轮之旁。临紫宸兮千门洞照,出黄道兮八极增光。惟德化成,惟王正位。兄其日兮姊其月,父事天兮母事地。罄六合以为王,统三才而制字。道不藏宝,神开奥秘。王在日兮垂文,日在天兮重懿。岂徒色映合璧,光连抱珥?三舍回鲁阳之戈,载中美汉文之志。皇上以为命不于常,惟德是据,灾逐祥启,福随祸著。知微知彰,一喜一惧,因嘉瑞以增德,合元符而降祚。客有上国观光,金门献赋。睹日中有字之感,成天下至公之务。倾心太阳,企踵?路。顾回光以暂烛,庶千载之一遇。 乔琮 琮,宝应中擢进士第。 日中有王字赋(以题为韵次用) 至尊者王,至明者日,处其位兮无二,配其德兮淮一。制服以象,必图之而并临;视朝以时,方候之而俱出。懿夫日实也,厥生于东;王往了,厥居于中。其呈象以下烛,必布德而上通。然则日中之有王字者,岂不以昭宸聪,彰国风?焕乎黄道,赫矣苍穹,表皇纲之不紊,延圣祚于无穷者哉!且天垂三光,日当其首;人执六艺,书列于后。此神功之所成,彼人力而何有?况乎乌为鸟矣,无惭苍颉之能;日匪扇焉,宁假右军之手。稽图纬于载籍,信可大而可久。岂比夫黾麟龙凤,徒在乎宫沼郊薮,适足以劳于使臣,未可以齐乎不朽。夫运行不已者,天地之常;临照无私者,日月之光。美之则配于太昊,恶之则比夫夏王。是以逆其时则休亦成咎,顺其道则否亦为臧。故昔王者,莫不观天文兮顺阴阳,授人时兮正纪纲。而人用康,而邦其昌。如此者厥鉴不远,实归美乎我皇,信所谓承天之序,袭于休祥者也。是知君能则天,天必呈瑞。明海内之四目,瞻日中之一字。士有仰止?路,苦心词赋。战欲酣兮日将暮,傥鲁阳这?戈可借,冀和仲之馀晖可驻。愿倾葵藿之心,希成桃李之树。 齐映 映,瀛州高阳人。举进士博学宏词,累授监察御史。建中初迁刑部员外郎,拜给事中,转中书舍人。贞元二年以本官拜平章事,改中书侍郎,封河间县男,贬夔州刺史,历衡州洪州。十一年卒,年四十八,赠礼部尚书谥曰忠。 冬日可爱赋 闭天地成四时者元冬,丽乎天明万方者白日。至若斗杓移指,寒气入律,霜涵冰以凝e,风落木兮萧瑟。始乘乾以运行,乃宅巽而是出。明在地上,望杲杲于扶桑;光摇水中,疑泛泛而萍实。故日出?易谷,众人熙熙。苦寒者自我而燠若,即幽者自我而明之。将所鉴而并鉴,故无私而不私。懿夫吾君之威,可畏可爱。象严凝以神武,配耀灵于光大。是以愚智必仰赖者也。又如残夜犹昧,破积阴以重光;晨霜正繁,济舆民于附火。圣人纳谏,亦替否而献可;同彼天象,发阳明以自东。观乎道经,体人庶而居左;君法日也,申文明于九重。臣谏君也,扇和气于三冬。故时以泰,岁以丰。方夔龙而并骛,与步骤而追踪。 贺破吐蕃表 臣某言:伏闻南蛮以六月某日大破吐蕃弄视等城,擒戮俘获不可胜计者。臣闻德之所绥,在远咸服;义之所弃,虽暴必亡。蠢兹犬戎,敢肆凶戾。久稽天讨,时动边尘。人神共雠,夷夏同愤。遂使南蛮奋旅,仗义争先,覆其保障之时,夺彼肥饶之地。斩馘万级,俘计千群。扬天声于区外,正王略于殊俗。自非陛下道超帝图,化协神用,武先七德,守在四夷。安得使百蛮稽服,潜被声教。始左衽以请吏,俄倒戈而效诚。舍其唇齿之资,为我爪牙之用。虽书称即,诗美来威。方之圣功,彼有惭德。臣谬膺朝寄,待位东土,不获随例称庆阙庭,忭跃之诚,倍万恒品。不胜庆快之至! 请修义仓表 臣某言:臣闻荷覆载之德者,愿酬天地之仁;怀涓埃之勤者,冀裨海岳之大。所以思或出位,知无不为。况臣受宠过深,感恩逾切,不竭忠以自效,是盗禄以苟安。臣某中谢。臣伏见三时愆雨,一谷不登。黎庶以(阙二字)不知,卿士以月俸自恃。窃惟圣虑,已积忧勤;凡在人臣,何以安处?昨者自春及夏,时雨渐愆,陛下心忧于清穆之中,躬祷于灵池之上。精诚所至,昭感遂通,祥禽呈瑞于御前,膏雨布泽于天下。遂使百谷皆稔,九土大丰,国无不获之夫,代成廉让之俗。斯乃皆由圣德,上合天心,顾此齐人,俱受其赐。此何异开口待哺,澡身仰衣。岂知宸衷不可常劳,灵雨亦难恒若者也。必在酌尧舜之至道,举祖宗之成法,复修义仓,以救歉岁。则黎人绝水旱之困,陛下释忧勤之念。君逸无劳,乃合至道;足食无患,斯谓雍熙。岂臣率心,实闻方册,又臣伏以赋税之道,理化之源,必资考古酌今,以通其变,俾为经制,岂利因循?各具状别随表。臣某中谢,伏以圣心属念,惟在黎元;微臣蠢愚,尝历州府。敢以所见,备于上闻。徒竭诚请,理犹未明。轻冒宸严,不胜陨越。 论御史台诬谤表 臣某言:前月十七日八陵礼毕,臣议以为不合贺宰相,御史台罚臣一月俸。至十九日,宰相奉宣圣旨,不须罚者。臣以愚直守职,造次执文宪司,班列失仪,委典书罚。圣慈照鉴,特恩释放兢惧战越,不知所图。臣某中谢。臣伏以昨者八陵之礼,百王未行,特由陛下发于孝思,成此盛典。祉归圣祚,庆属皇家,惟当称贺殿廷,岂合推美臣下?事关谄渎,礼近嫌疑。臣忝职司,岂敢苟且?又详郊庙之礼,与臣愚见亦同,但缘李汶性褊而刚,不敢封众陈白,所以入咨宰相,冀其无迹而停,岂图智小虑深,竟以徇公招... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读