记他陈群在历史上是个什么角色,不但不能重用,反而要找机会除掉。
马超带着黄忠、典韦、王飞,继续在颍川郡里寻找其他贤才。
他们去钟家庄园拜访钟繇,却被回报,说钟繇去冀州拜访亲友了,问什么时候回来,仆人说不知道。
马超当时心下明了,钟繇不是外出访友,而是避而不见。
钟繇出生于一五一年,现在已经年近四旬,成熟练达,纵然不喜马超,却也不会像年轻的陈群那样说不识天下有马超。
对马超而言,他不想得到陈群,却想得到钟繇。
一方面,钟繇是他在那一世的仇人,历史上,就是钟繇、张既两人,连蒙带忽悠,马腾才放弃军权,带着马休、马铁,举家搬往邺城,终于落入曹操之手,历史上马腾并没有奉什么衣带诏,也不可能在曹操老巢时造反,纯粹是曹操准备假借讨伐张鲁之名趁机消灭马超、韩遂,马超被迫起兵,马腾全家被曹操杀死,从这个角度,钟繇是马超的仇人,这仇恨虽不及曹操、杨阜,但马超有这一世的记忆情感,若不杀钟繇,其心难平。不过,马超不准备马上就杀了钟繇,而是要等完全把钟繇的价值榨取干净,最后再把他和他儿子钟会一起杀掉。
另一方面,钟繇确实有才,军政、律法、书法上皆有大才。
历史上,建安四年,马腾、韩遂诸将恃强居于关中,曹操为此很忧虑,经荀彧推荐,便任命钟繇以侍中的身份领司隶校尉,持节督察关中各路人马,将后方事务委托给他,特别授予他不受制度拘束的权力,钟繇到达长安后,成功说服马腾、韩遂等人,名义上依附曹操,随后几年时间里,关中一直稳固,钟繇一人之力便胜得过曹操另派数万人马。
律法上,钟繇继承家学,颇有造诣,在曹魏的时候,曾做过大理、廷尉,曾极力劝说曹丕用肉刑替换死刑。对于钟繇这个提议,马超是赞同的,等他掌权后,准备大规模废除死刑,用百年徒刑、连坐徒刑来取代死刑,只因为马超相信一点,让一个恶贯满盈的人痛快的死去,是对恶人的宽容,让恶人生不如死痛苦一生,才对得起那些曾被恶人伤害过的人们。
当然,马超最看重钟繇的是,钟繇是书法大家,是楷书的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”与东晋书法家王羲之并称为“钟王”
若在原来那个时空,马超自己是不喜欢书法的,自然不会把这些书法家当回事,可在这个时空,文人有才气,诗词歌赋琴棋书画皆可杀人,之前蔡邕飞白书都可杀人,那还是蔡老头心存慈悲没有练就战书,而钟繇在原来的时空在床上用指头书写,能将盖在身上的被子穿破,在这个时空,马超相信,钟繇的战书必定能让无数敌军闻风丧胆。
马超在钟繇府邸前面看到一个石碑,马超没注意上面写的什么,只注意到文字刻入石碑很深,足有一寸多深,而且不像是工匠们用凿子凿出来的,倒像是有人用指头划出来的,莫非就是钟繇用才气战书刻的?
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