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    ,终于轮到重头戏,给大隋皇帝定谥号。

    杨道玄府中。

    杨侗捧着下巴看着堂弟在榻上乱爬“二弟,你说我会有怎样的谥号”

    他们改变身份后,就把本来就不怎么熟的大哥从兄弟行列暂时剔除,杨侗是老大,杨侑是老二,堂弟杨愍成了老三。

    杨侑道“你才当多少天皇帝你应该没有谥号。”

    杨侗叹气“我猜也是。表叔说册封的事都是李渊做主,我想要个好谥号,等二表叔登基后再挑。”

    杨侑无语道“你人还没死,想什么谥号多不吉利何况一个傀儡皇帝的谥号也没什么好想的。兄长如果想要谥号,我们努力读书习武,将来赚个更有意义的谥号。”

    杨侗道“我就想要两个谥号不行吗一般人都只有一个谥号,我如果有两个谥号,那多厉害啊。”

    杨侑“”兄长的想法他真的不懂。

    皇宫中,满朝官吏也翘首以盼,等着李渊把他们共同商定的杨广的谥号念出来。

    原本杨侗继位之后,洛阳小朝廷给杨广定的谥号是“明”。

    “明”是个美谥。“思虑果远曰明;任贤致远曰明”,东汉第二位皇帝,公认的有能之君刘庄的谥号就是“汉明帝”。

    这个时候的人不像后世人把京杭大运河错当隋唐大运河,然后说杨广“思虑果远”没错。封建王朝没那么多舍己为民的想法,所谓“远”,就是家族和事业的延续。

    在原本时空中,皇泰主给杨广定的谥号也是“明”,夸杨广任用贤才有远见;窦建德这一方的文人给杨广定的谥号是“闵”,取“慈仁不寿曰闵”之意,夸杨广仁慈。

    他们为了拉拢隋朝旧臣,都捏着鼻子给杨广美谥。但有意思的是,“任贤”和“仁慈”恰好是杨广在世的时候,就已经被人抨击绝对不存在的美德。所以杨广的两个谥号完全是和真实情况反着来,算是明褒实贬的讽刺。

    文人的笔真的很有意思。

    在原本历史中,李渊在武德四年,大唐根基已经稳固后,才给杨广定谥号。大唐现在已经统一大半天下,立国根基十分稳固,所以李渊现在也不用奉承杨广。

    在定杨广的谥号时,李渊和李玄霸有一点冲突。

    “逆天虐民曰炀”。李渊要给杨广谥号定为“隋炀帝”。

    “杀戮无辜曰厉”。李玄霸虽然认为“隋炀帝”也不错,但他坏心眼,想要给杨广一个不同于原本历史的谥号。

    父子二人在这个冲突上倒是气氛比较融洽,召见了群臣商议。

    群臣一致认为杨广的谥号应当是“炀”,因为“炀”还有“去礼远众”的含义。

    杨广不尊祖宗之法,长时间待在东都洛阳,疏远了西京大兴,又不断削减勋贵的爵位和待遇,又任人唯亲,远贤臣近小人,对群臣而言,当然是“去礼远众”。

    “逆天虐民”是百姓对杨广的咒骂,“去礼远众”是群臣对杨广的不满。

    而且杨广沉迷建宫殿和与高丽死磕,其他政务都置之不理,连镇压农民起义都不积极,这何尝不是一种“怠政”不做正事就是“怠政”

    群臣对杨广的不满在这次制定谥号的时候爆发出来,一些老臣骂着杨广的时候情绪太过激烈,在朝堂上晕了好几个。

    还好虽然是名医但也是文官的孙思邈正在朝臣堆里打盹,从袖口里摸出金针把人救醒。

    老臣们转醒后,不肯离开休息,继续跳着脚骂杨广。

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