五、盛会 下

没有极高的道德修养，这样的人必将成为组织甚至国家的祸患。

    "吾有一言，"有一人离席站立当中，那是法家大师申不害，“今天下通神术，十有其九集于鬼谷，武信君百般辩诡，疑有私矣。"

    鬼谷道在列国树敌甚多，尤其是法家诸生在秦、韩、魏、赵等国与他们有直接的利益冲突，更想借机削弱其力量。

    “通神术称名，又有何难？吾道许之。"

    鬼谷道苏秦意外干脆利索的表态之后，众多门派纷纷变向支持通报神通属性的一边。

    “这帮人变得真够快的，一点没原则性。”御风有点鄙视这些见风使舵的家伙。

    “借此便能了解鬼谷道的术法特点，何乐而不为？”百里瑶光在身后低声道。

    “那也不能跟墙头草似的，一听对自己有好处，纷纷倒戈。”

    “你太不了解天下的形势，这种事情再平常不过。”

    “未知傅阳公子意下如何？”苏秦转向御风道。

    “许之。"

    "善。"

    没有费过多口舌，这样一项动意就通过了，这可不似以往稷下大会长达数天的唇枪舌剑，气氛从一开始就有些奇怪。

    "通神术称名一事既定，且闻我一言。"另一位法家大师慎到发言，“学院兵制之时已过……"

    慎到的意思很明确，列国已经没有必要在保留学院兵制，应该顺应天下大势建立常备军，强化军队。

    孔丘、田子厷和一些学派据理力争，陈说建立军队与大规模战争对国对民的危害，试图从道理上唤起在场众人对战争的厌恶，对和平的渴望。

    无奈，列国为了生存与扩张，必须建立常备军队，并且不断扩大军队规模，孔丘他们的话语即使有道理，也没有国家会听。

    “读《春秋》时候就觉得孔子周游列国显然是徒劳的，在那样的年代，谁会因为你的一席话而放弃眼前利益，改变国家策略，施行所谓仁政？乱世之中，仁政未行而国破，国君都需要首先考虑自己的安全。咱们面前的孔丘也是这么个理想主义的人，和他们说战争的危害，人家关注的都是战争能带来的利益。”北宫玉衡摇摇头。

    “从个人追求角度来说，孔丘的行为值得赞赏，不过从行为和结果上看，他简直是在对牛弹琴，甚至有些可笑，明知那些人不会听他的还要如此费力的去游说，意义何在呢？”

    “无论是历史上的孔子还是我们眼前的孔丘都清楚自己的努力不会换来这些国家的真正支持。”小雪顿了顿，“在这一点上，玉衡和芳苧说的没错。不过，他们明知不会成功仍然坚持，绝不仅仅是做出无谓的努力以求心理安慰，而是想要播撒火种。如果全天下都只为一己私利，没有人再为正义大声疾呼，那才是真正的黑暗，因此只要还有人高举火种，无论是大是小，或明或暗，都为后世留下了最宝贵的财富。”

    “即使自己有生之年都无法见到曙光，也要将希望留给明天吗？这就是我华夏先贤之风……”香织竟然意外的有所感触。

    “没看出来你……”御风想要调侃香织两句，无意中扫了一眼苏秦，顿时语塞。

    从苏秦身上能感受到一股不祥的力量，这种力量散发着怨气，越来越强，显然在准备某种招数。