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第30章日月山倒淌河
元旦在青海朋友的盛情招待下愉快的度过。第二天,三人没有去办公室,直接在早上七点半出发,开车去天峻。在车上李灏说:“这次我们走另一条道,从日月山转过去,顺便到日月山看看。”
杨千寻和刘智扬当然没有异议,一个多小时的车程,车子到了日月山。俗语说:“看景不如听景。”其实远望过去日月山也就是两个简单的土包,只是在两个土山包的顶上各建了一座亭子。从山根向上,扯满了有藏族特色的各色彩旗,远看彩旗飘飘,倒是别有一番韵致。走近点,李灏在公路边上停下车子,三人下车站在路边上观看,杨千寻走到路边竖立的大幅广告牌上看介绍。
日月山坐落在青海省湟源县西南40公里,属祁连山脉,长90公里,海拔最高为4877米,青藏公路通过的日月山口为海拔3520米,是青海湖东部的天然水坝。日月山位于我国季风区与非季风区的分界线上,地处黄土高原与青藏高原的叠合区,是青海省内外流域的天然分界线,划分了农耕文明与游牧文明。藏语“日月山”为“尼玛达哇”蒙语称“纳喇萨喇”,都是太阳和月亮的意思。
日月山,历来是内地赴西藏大道的咽喉,早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代,都是中原王朝辖区的前哨和屏障。故有“西海屏风”和“草原门户”之称。在历史上,日月山还是唐朝和吐蕃的分界。公园七世纪,以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在拉萨建立了吐蕃王朝,与当时的唐王朝就以日月山为界。因此地的山体呈现红色,故而称为赤岭。
再看后面,介绍的是吐蕃赞普松赞干布怎么到大唐求亲,文成公主又如何下嫁的故事。这时才明白倒淌河小广场上的雕塑,原来是文成公主。
传说从古都长安出发的文成公主必然要沿着这条祖先拓展的古道,走向遥远的吐蕃。作为告别中原的最后一站,文成公主在山上支起了帐篷,在故乡做最后的一梦,伫望故乡最后一眼。她站在山顶,远望长安,一片苍凉的思乡之情油然而生,忍不住取出临行前父皇唐太宗所赐的日月宝镜,没想到镜中出现的却是长安的繁华景色,令她离愁倍增。公主悲喜交加,泪如泉涌。想到自己远嫁和亲的重任,毅然将日月宝镜抛下赤岭。摔在东的是日镜,摔在西的是月镜,摔碎的镜片让泪水和风沙掩埋,成为今天的日月二山。两山隔山相望,唇齿相依,如情侣如父女,其情其景,无不动人。为了纪念这位深明大义的公主,当地人把赤岭改名为日月山。
为了中原这片风雨飘摇土地的万年长存,为了维持帝王的万古基业,中国历史上的和亲政策让多少养在深闺的名门贵女,不远千里,嫁到西北的苦寒、蛮荒之地,文成公主不是第一个,也不是最后一个。沉重的历史,和平的责任,非要用牺牲一个女人的爱情和幸福来换取,作为华夏的子孙,站在日月山上,远望对面的日月双亭,满目苍凉,杨千寻的眼泪溢满了眼眶。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人!”文成公主的伟大的历史功绩,让后人永远敬仰!
坐在车上,杨千寻一直没说话,李灏也是默默的开着车,在亮如明镜的柏油路面上快速前行,在公路穿过的路两旁的土坡上,许多祈福的彩旗,扯在公路的上方,迎风招展,路上飘着一片片四方形的小纸片,随风飞扬,也是藏民用来祈福的。虽然是寒冬腊月,路边的草场绿色变浅,但是悠闲的牛羊和放牧人,却拼凑出一副万里无疆的长卷。
刘智扬首先打破沉默:“你们知道倒淌河的名字是怎么来的吗?”还没等二人回答,他又接着说:“我在家里查了网上的介绍,原来是因为文成公主到了日月山,马上要离开中原的时候,远望家乡非常悲伤,念家乡,思父母,悲恸不止,挥泪西行,文成公主的眼泪,便汇成了倒淌的河。”
看看李灏二人听的认真,刘智扬接着说:“其实倒淌河原来也是一条东流的河,它也是注入黄河的一条支流,后来由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河。”
十点多钟,终于到了一个小镇,三个人商量着赶快找地方吃饭。车速减缓,边看着沿途的小店边慢慢前行。路边上最多的还是拉面馆,早餐时间已经过去,或者这里根本就没有北方南方城市的稀饭油条小笼包,没有别的办法,三个人又进了一家看着相对干净的拉面馆。
从餐馆出来,杨千寻说:“下次我再出门,就买些面包、卤鸡蛋,饼干之类的带着,以后再不吃拉面了。”开到天峻县城,已经过了一点钟,李灏打安民叔的电话,仍然是没有人接,就发了个短信给他,说好了三个人在天峻等他,一定要见一面之类的话。然后找到上次住宿的酒店,开了房间。暂时没有其他事情,三人各拿着一叠宣传单,开车到了天峰煤场,到长长的排队等着卸煤的仓栏车附近,三人稍微做了下分工,下去散发宣传单。杨千寻在运煤车旁边转了十几分钟,也没有散发出多少张,原因是这些车上的司机有的不在,在的又是在睡觉,叫醒别人又不礼貌。杨千寻觉得意义不大,就从那一长队的大车旁边走开,到了旁边的马... -->>
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