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第四十三回金山寺索通盗宝

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怪而问之,索通以实告,且曰:“若得千金,则吾事成矣。”头陀曰:“此处金山寺,现贮数千金,何不取之?”索通惊问:“何金可取?”头陀笑曰:“其实金则无之,有一物可值数千金耳。”索通又问何物。头陀曰:“北宋时有一佛印禅师,乃是高僧,住锡金山。苏东坡学士,将往访之,直造寺中,禅师迎问曰:‘内翰何来?此间却无你坐处。’苏学士戏曰:‘借和尚的四大身体,用作禅床少坐。’禅师曰:‘山禅有一转语,内翰答得来则罢;不然,将身上玉带留下,永镇山门。’苏学土即解下玉带。请问何语,禅师曰:‘山僧四大本无,五蕴皆空,学士要在何处坐?’苏学士一时答应不及,禅师即喝侍者速收玉带,苏学士欣然弃带而去。”按,此带出宋皇上御赐所值何止千金?见今存在方丈后佛顶阁,庋置第一层楼上。若得此带,胜汝数干金多矣。”

    索通大喜,深谢头陀。头陀戒之曰:“汝义气可嘉,故以密告,但百年镇宝,盗之甚非容易,吾将逝矣。”索通力任不辞,头陀遂去。

    索通便渡过扬子江,见金山浮在江心,四面悬绝,一径孤悬,暗惊此山如何可止?方逡巡山下,瞻前顾后,忽山头有人大呼曰:“山下有贼至矣!”索通大惊,细审之,乃卖拳头陀声也,心中大疑,既而忿然曰:“但得救主,赴汤蹈火,亦所不辞。”是夜方欲止山,闻寺内鸣钟不已。即当更漏,甚是分明,不敢入寺。一连数日。闻本月初七日,乃英烈龙王诞辰,赛会烧香,索通喜曰,机会在此时矣,至初七日,果人山人海,索通踱将上去。但人人进香者,俱至龙王堂而止。寺前寺后,巡视甚众。直延至晚下,见众僧俱登佛殿顶礼,哺喃喧扬佛号。

    索通由大殿,经过数重殿宇,混入方丈。侧左有门未闭,竟闯将入去。果见一阁,高出层霄。暗思必佛顶阁也。正欲登阁,一时闻方丈内,木鱼震响,众僧已入方丈。索通大惧,忙至阁子后,黑暗中伏定。少顷,又见十余僧合掌而入。索通悚息,毛发皆竖。见众僧一一掇梯,直上楼去。索通懊悔曰:‘计不成矣。”既而楼上梵音齐作。时腹中饿甚,遂出大殿,见佛前罗列供献果晶,正好充饥。馋猿遇果,饿犬闻腥,任餐一饱。

    更转身人阁下,闻梵呗声少息。又欲踱上楼去,未及阁门,忽履声橐橐,慌忙转身,正在窘急,忽见回廊右手畔,有一小门,可盼江水。遂徐步而出,见有小径,可以纡道,直达山门。幸有生路,始潜身下山。正值夜渡船,搭过江去,宿于旅中。

    当夜纳闷不已,展转床席,未能合眼。时月影当窗,猛听隔巷有行步声。起而窃视之,见一偷儿在隔巷入家壁下,蛇行而入。少顷,橐负而出,如是者再。索通看得分明,徐至壁下。

    偷儿正探头从窦中出,索通一把拿住。偷儿作慌,忙将橐中财物献上。索通一时触动心事,扭至僻静处,抵死不放。偷儿乞命不已,益发窘急,伏地叩头,乞免一死。索通笑曰:“某非捕盗者,特有求于汝耳?”偷儿不省,索通曰:“汝入此道几年矣?”偷儿听其声口,似同道者流,乃答以初学。索通不觉愀然久之,偷儿已窥其意,乃曰:“实不瞒公,某作此勾当,近今十五年矣。”索通大喜,急叩以有闷子火,鸡鸣断魂香否?

    偷儿愕然,暗惊此人,乃大盗也。今晚小巫见大巫矣,因问以何用,索通曰:“有则求之,无则不劳说辞。”即以橐还之,令去。偷儿负豪欲行,仍止。复问曰:“足下果何人也?”索通怒曰:“免汝一死,速去耳,饶舌何为?”偷儿愈不肯行,弃橐于地。再拜曰:“何敢相瞒,某实系小偷。愿拜门下,以听驱策。若得承教一二,没齿不忘。”索通复笑曰:“汝以吾为巨盗也,为汝求二物,殆将有所用耳。”遂以心事告之,偷儿大喜曰:“断魂香,闷子火,惟吾师处有之。吾师为江陰巨猾之魁。每在皂角林、瓜洲渡等处,截江剪径,徒众百有余人,如虎生翼。要得此带,某去请吾师,将寺中掳掠一空便了。可劳如此琐琐。”索通大惊,不许,急以婉言谢之,令去。偷儿又曰:“公既存心仁厚,不愿买祸。某一人去,竟将此带盗出。

    用以报公盛德,何如?”索通大喜,又曰:“寺中防范綦严,重楼复榭,道路曲折,恐汝路径不熟,须某同去,方保无虞。”偷儿大笑曰:“作此勾当,宁问道于人耶?某试探之,决不辱命。”

    次日当晚,二人摇舟过江。至山下,索通遂止舟中,偷儿踱上山去。犬吠无声,至更许而回。索通急问之,偷儿曰:“业已探过,在阁上古佛龛前庋置第三层,以伽楠香木泥金匣装护,外用紫纱罩定。周围俱列禅庆,共宿一十六僧,明晚定当取至。”索通惊以为神,仍驾舟回至寓所,次晚又至旧处,将船系定,偷儿迈步上岸,已近寺门,忽犬吠一声,偷儿折身便转曰:“事不谐矣。”索通促之令去,偷儿曰:“大凡此道,最忌犬声。犬既司惊,入户必多危险。且俟五日后,再至可也。”索通恨不一时到手,便去赎取夫人、玉奴,十分叹息。偷儿曰:“盗取他人之物,岂可迫促?倘太仓卒,必生他变。”索通懊恨而回,二人遂隐至僻静处。

    五日方至,黄昏偷儿忽不见。索通处处踪迹,并无形影。

    始叹强人无义,误我大事,十分追悔。乘着月色,再至江下。

    怅望一会,见隔江一人,驾小舟如飞而来。方欲避之,忽舟中人大呼曰:“幸不辱命,有以报公矣。”索通惊异,视之,偷儿也。弃舟上岸,手捧一匣,背负一橐,望僻静处而走。索通狂喜。直至北固山脚下,启匣视之,果玉带一围,用黄罗封裹。

    再启其罗,见带上镶嵌明珠二十四粒。中交环处,乃通天犀角,琢就龙凤交戏之状。两旁护腰,皆于阗玉也,光艳夺目,真希世异宝。匣中更有玉-金樽,古玩珍奇十余事。索通德偷儿,惟取一带,余尽以赠偷儿。偷儿不受曰:“予橐中尚有货物,不啻数百金值也,得此足矣。”视之,皆金银器皿,白镪数十锭。偷儿喜出望外,曰:“得公义气所激,直人宝藏库中,席卷一尽,胜某十五年行窃矣。”索通笑问:“如何得近阁上。”偷儿曰:“此易与耳。阁中耳目甚众,俟僧等熟睡,竟从阁上,沿屋而下,既得此匣。又见龛前罗列许多宝玩,天与不取,留以供群秃作无穷受用也耶?”索通曰:“寺中既失许多宝物,必鸣官缉捕。足下此地,固不可留。即梁上君子之行,亦不可再。某劝足下刻意改行,前愆晚盖。有此数百金,不愁不作富家翁。”将匣中宝玩,尽以赠之。偷儿坚拒不受。索通怒曰:“可知赛昆仑是有肝胆男子,仗义救主,故作此事。并不为货财起见,尔坚拒不受,毋乃无意改行,而甘心作窃盗乎?”偷儿唯唯谢罪,泣曰:“某乃京西鲍立,家贫落魄。自念生平行窃,并无此胆。今为公义气所激,轻身涉险,若履平地。

    非天实启之乎?某从此仍归京西去矣。得此余生,皆公所赐。

    又承厚赠,感戴何极。”索通甚喜,二人遂迎江而上,过丹阳,由南京达湘湖,至黄梅渡口,方始分手。

    索通再三嘱咐,鲍立泣别而去。索通将玉带用匣庋定,打听贼兵音耗。时已破蕲水,贼营现在广济。索通遂直叩营门,贼兵票知主将。传言所掠妇女,尽在应城,有来赎者,自赴应城可也。索通听言,暗思:云梦去庆城不远,吾不如先赴应城;竟至云梦贼首贾种处献带,免生枝节,主意已定,直奔云梦。

    先禀知廖维新、翁国肜二谋士,随令人见贾-,将玉带呈上。

    贾-一见,光艳照人,知是异宝,满心欢喜,把玩不置。遂问寥、翁二人,价值若干?廖、翁齐声曰:“此御赐宝带,岁月既久,应值五千贯。贾-狂喜,遂问索通:“欲金乎?欲官乎严索通曰:“两俱不欲,愿得主母、小姐。并大王令敕,得保乡里足矣。”贾-曰:“汝主母、小姐为谁?”索通曰:“主母梁氏,小姐郑玉奴,现在应城。”贾-即付令敕,命廖维新引至应城,查出梁氏、玉奴,付与索通再赐银五百两,以赏献带之劳,不日面南称尊,佳兆在此一带矣。索通谢恩而出,同廖维新至应城,有刘环将册籍呈上,查命妇籍。果有梁氏,应赎五百金;宦女籍,果有郑玉奴,应赎千金。廖维新笑曰:“汝献带赎主,允称义仆。但价值过半。倘有姻戚,准更赎数人去。”时玉奴有同伴二女子,皆潜江人,逐日与玉奴寸步不离,甚是相得。闻玉奴赎去,悲悼不胜。夫人不忍,命索通一同赎去。二女子得离虎袕,皆索通之力也。

    索通拜谢廖维新,领四人而出。自知京山不可复居,雇车马,直过江右,望九江而去。
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