第三百三十一章 对峙

里亚共和国边境的广袤大地都可以称为大山神园。十五万公顷？十五万平方公里？

    一位黑人小伙在她的身后腼腆的说道：‘张部长，不用担心的，我们还有神使，还有几百万的阿法战士。那五万人不算什么的。’

    大山基金在埃塞俄比亚的不仅是农垦计划，而是一种综合性的建设。最初之时由二觉行者出面与阿法十几个部落接触，这位第二行者在非洲巨大的影响力发挥了作用。面对这位行走在非洲大陆上的大德行者，部落的酋长和民众开始了对话和商谈，也在转变着思维。

    大山基金初来建设的不是别的，而是学校。小学，中学和职业技能培训学校，学校的运行与华国大山学校相同，免费入学，提供三餐。一部分教师是聘请当地的学者和名望者，专业技能教育是由职业教师授课。二觉行者以及曾经追随过他的人们奔走在阿法地区，宣扬大山德行，消弭着民族隔阂。

    最重要的课程就是看电视。让这些处在封闭之中的人们，见识外面的世界也是课程，并且把大山基金的‘讨论娱乐’方式引入，让这些民众们去讨论可以讨论的一切，在讨论中辨别事物的本质。大山基金的阿法地区的规则根据本地的民族习惯，以公投的方式进行修改。但大山规则的根本就是公平，公正，民主！

    如此动作几个月后大山基金才开始在这片土地上开始建设，此时的阿法地区的人民也明白了大山基金的到来不是掠夺而是帮助。大山基金和博教的德行，让这些贫苦们对大山基金有了本质的认同。

    大山基金缓缓启动后，随着在学校内毕业的人越来越多，当地人参与到建设中和工厂中的人越来越多，七部的运转逐渐的加快。

    薪水高，福利好，没有歧视，有的只有公平，干多少活吃多少饭。不仅是阿法地区的人们，阿法地区周边的贫苦的人们携家带口的来到大山神园讨生活。人口巨量的流动，给与了大山基金七部的巨大的压力，粮食，治安，医疗等等受到极大的挑战。尤其是治安条件，当地阿法地区民众素来悍勇，对这些外来的不守规矩的人常常的痛下杀手，偷鸡一枪撂倒的事情频发。

    大山基金大律师团拟定阿法地区初步法律接受公投，成立大法庭……七部转化为九部，华夏四区的模式逐渐的形成……

    张小颜说道：‘我不想人们打来打去的，不都是为了生活的更好吗？阿法地区的人们生活不是在逐步的变好吗？为什么政府还要来？’经历了苦难的时期，大山神园放射性发展，治安，教育，医疗有了极大的改善。

    哼！‘他们是觊觎咱们的财富，想要霸占大山神园的一切。’门外走进一个黑人老者，气哼哼的说道：‘那些官老爷们想要这里的一切，但他们似乎忘了阿法人民手中还有枪，我们还有神灵大山的信仰。信大山者死而复生！张部长，我不明白大山七部总部怎么否决了大管理团的成立民兵的提议。我想，想要上阵杀敌保卫家园的阿法战士会有百万！’

    张小颜说道：‘库赛爷爷，我想大山总部否决这个提议是不想阿法地区与政府发生大冲突，为了避免伤亡吧。’

    ‘我们不怕死！我这老骨头也可以上战场！’库赛大声说道。昨日大山神园大管理团提议征召民兵，以抵抗政府军的进攻。他们有着必死的决心，坚决的保卫家园！大山神园带来的美好的生活比之以前那种困苦贫贱，那就是天堂。

    张小颜笑着说道：‘这不是怕死的问题，库赛爷爷您想过没有，政府军有飞机，有坦克，有战车。我们只有步枪，这样的战斗时无意义的。’

    ‘我们还有神使啊！’年轻的黑小子旺达塔说道。神使的有着神灵大山赐予的神力，速度比豹子还快，力量比大象还要大……尤其是那雪石二位神使神灵般的法术。阿法地区称呼大山博教行者为神灵大山的侍者，也就是神使。

    库赛说道：‘难道大山总部的意思是让神灵的使者和张中校去抗击那五万的政府军队？’七十二行者的神力他们都是见过的，更加膜拜雪石二位行者的法术，但阿法人不想躲在神使的身后，而是相与神使和保卫们一起保家园。

    张小颜说道：‘是也不是！’(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）