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Chapter117

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真地再现了宣誓者遭到的残酷谋杀。重拳如雨点般落向他的脑袋,其中还有共济会的石槌。自始至终,有位执事在沉痛地讲述“寡妇之子——海勒姆阿比夫1”的生平,那是所罗门王神殿的主建筑师,宁死也不愿吐露他掌握的秘密知识。

    注1:传说中的共济会的始祖为海勒姆(hiramabiff),他是建造耶路撒冷神殿(即所罗门王神殿)的重要石匠之一,被三个妒忌他的工匠所杀,埋于殿内的青铜墓里,但不久即再度复活。因此,凡加入共济会者,都要举行一场象征死亡与复活的仪式。

    当然,这场攻击只是一场模拟,但在镜头里的效果却让人毛骨悚然。在一顿群殴痛打之后,宣誓者——现在已是“死去的旧我”——被放到象征性的棺材里,眼睛要闭上,手臂要交叉叠放,完全仿照尸体。共济会兄弟们起身,围绕死尸哀悼,还有一架管风琴在演奏死亡进行曲。

    死神之舞的场面实在让人坐立难安。

    而且,还越来越恐怖。

    兄弟们围拢在被杀害的兄弟周围,隐形摄像机清楚地拍下了他们的脸庞。兰登这才发现,所罗门不是这间屋子里惟一的名人。正向下看棺材里的受戒者的那个人,几乎天天现身电视屏幕。

    还有一个显赫的美国参议员。

    哦,上帝啊场景又变了。现在是户外夜间同样晃动的影像那男人走在城市的街道上几绺金发被风吹起,摇曳在镜头前转了个弯镜头的视角向下,对准手上的什么东西一美元纸币国玺的近景特写全视眼未完工的金字塔紧接着,突如其来的,抬头眺望远方眼熟的轮廓线一座巨大的金字塔形的建筑物斜坡式的墙壁向上聚拢,汇集在没有尖顶的屋顶上。

    圣殿堂。

    他觉得有种恐怖感在灵魂深处震荡。

    影像仍在继续那个男人正疾步走向圣殿堂登上一级级台阶走向伟岸的铜门十七吨重的斯芬克斯守护神像林立两旁。

    新成员步入了金字塔,走向新一轮入会仪式。

    暗场。

    远处传来的管风琴声震撼人心一幅新画面出现了。

    会堂。

    兰登的喉头一阵紧缩。

    屏幕上,巨穴般的室内灯火通明。天眼窗下,黑色大理石圣坛在月光下熠熠闪光。圣坛周围,共济会第三十三等级的高层人士全都落座手工打造的猪皮椅,阴郁地静坐,等候见证入会。镜头别有用心地缓慢掠过他们的脸庞。

    兰登惊恐地凝视着屏幕。

    虽然他未曾见过这场景,但却十分好理解。最显赫、最卓越的共济会高层人士在全世界最有权势的都会里济济一堂,必有许多深具影响力的知名人士露面。

    果不其然,坐在圣坛周围的那些人身披绸袍和共济会饰裙,浑身珠光宝气,大都是美国最有威望的名人。

    两位最高法院大法官

    国防部部长

    议院发言人

    镜头仍在一一扫视与会者的脸孔,兰登只觉头晕目眩。

    三位家喻户晓的参议员包括多数党领导人国土安全部部长

    以及

    中央情报局局长

    兰登实在不想看下去,却又不得不看。这画面太有蛊惑力了,即便是对他,也是出乎意料的。就在那时,他明白了佐藤为何那么紧张。

    此刻,镜头里出现了一个令人震惊的画面。

    人类的头骨盛满深红色的液体。彼得所罗门修长的双手捧着传说中的“死灵骷髅”正在递给宣誓者。手指上的共济会戒指在烛光下幽幽闪烁。红色的液体是红酒但波光闪动时,俨然像是鲜血。视觉效果太骇人了。

    祭神五奠酒,兰登知道,因为他曾读过约翰昆斯亚当斯2所著的共济会信录中的祭酒描写,那算得上是第一手材料。可亲眼看着它发生而且,还有全美最有权势的人们安之若素地旁观这等画面,实在让兰登感到触目惊心。

    注2:约翰昆西亚当斯(1767-1848),美国第六届总统,任期自一八二五年至一八二九年。

    宣誓者双手捧着骷髅平静的红酒映照出他的面容。“如我蓄意或任意违背这誓言愿此刻入喉的醇酒成为致命的毒药。”他立下誓言。

    显然,这位宣誓人早已图谋不轨,蓄意食言,远远超乎所有人的想象。

    兰登简直不敢想,如果这段录影带公之于众将导致什么后果。没人会理解的。

    政局会动荡,剧变会骤生。反共济会派、正统基督教派和阴谋论家会叫嚣鼓噪,憎恶恐惧之词会如火山爆发,清教派处死女巫之举将卷土重来。

    真相必被歪曲,兰登明白。对共济会,一向如此。

    真相是,兄弟会聚焦于死亡,其实是勇于赞颂生命。共济会仪式的用意在于唤醒沉睡的灵魂,令他从愚昧无知的黑暗墓穴里升华,提携他走进光明,给予他明目以洞悉一切。只有有过死亡的经历,人类才能彻底领悟生命。只有领悟到在世时日有限,人才会珍惜生命,才会带着尊严、正直和侍奉他人的良心善待生命。

    共济会的受戒仪式骇人听闻,是因为意在扭转思想,转变自我。共济会的誓言冷酷无情,是因为旨在警示:他只能从这个世界上带走自己的尊严及其所“言”

    共济会的教义神秘莫测,是因为想达成全世界通用之意妙用一系列普遍的符号语言和隐喻,超越宗教、文化、种族的界限创造出统一的“通行世界的思想”即兄弟友爱。

    有那么一瞬间,兰登看到一丝希冀。他想要说服自己,如果这段录影带泄露,公众会打开思想和胸襟,会容忍并意识到所有精神性的仪式都包含看似恐怖的部分——尤其是抛开内涵、只看表面的话——十字架是再现酷刑,犹太教有割礼仪式,摩门教有生者代替死者的浸洗礼,天主教有驱魔仪式,伊斯兰女人要戴希嘉布面纱,萨满教有幻境治愈仪式,犹太人信仰卡巴诺仪式,甚至吃下代表基督血肉的圣餐仪式也是如此。

    我是在做梦吧,兰登心想,这段视频必会掀起惊涛骇浪。他想象得出来,如果俄罗斯或伊斯兰世界的著名领袖出现在这样的视频中——利刃架在赤裸的胸膛,立下恶毒的血誓,集体模拟杀人场景,躺在象征性的棺材里,还抱着人类骷髅饮血一般的酒——那又会发生什么。全球人士将在第一时间爆发势不可挡的激烈抗议。

    上帝拯救我们

    现在,屏幕上的宣誓者将骷髅捧到唇间。他将骷髅倾倒将血红色的酒一饮而尽完成宣誓。接着,他放低骷髅,望向身边的人群。美国最有盛名、最值得信赖的男人们纷纷颔首,示意认同。

    “欢迎你,兄弟。”彼得所罗门说。

    影像淡入黑场,兰登这才发现,自己竟一直屏着气。

    佐藤一言不发地伸出手合上手提箱,从他膝头拿走了电脑。兰登看着她,想说点什么,却发现无言以对。言语并不重要。他的神色已说明了一切,他理解了。

    佐藤是对的。今晚,他们的确面临着国家安全危机险峻程度无法估量。
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