第247章裑份到他

是这首曲子格调失于低靡，灵灵姑娘可会唱英王石州？”

    他这句话一出口，我不由在心里奇怪，灵灵这种灵秀嗓音就适合唱刚才那种轻快的小曲，英王石州这种歌是适合男子宽厚嗓音唱的，怎能让灵灵这么一个小姑娘用这么一幅嗓音来唱？

    但立即我脑袋里一道灵光闪过，知道王同皎要听英王石州的用意了，顺带也明白了他支持洛阳帮，结交张仲之及结交我的用意之所在。英王石州写的是当今太子李显在被流放过程中颠沛流离的困苦生活，带有浓厚的政治意味。

    自古以来，每当帝王大统将要发生转手时，总有一些有心人编出一些歌儿散布民间，以预示帝王的换人是承天命而发生的。

    昔唐高祖将起义兵夺隋之天下时，天下流传桃李子，后秦王将承大位时，有秦王破阵乐流布天下，高祖将即帝位时，天下皆唱侧堂堂，武周将革唐命时，又有武媚娘常被吟唱于闾巷间。

    而今这英王石州虽在市井间还不甚流行，但其中的政治意味却是很明显的。王同皎点了这首预示其岳父将登大宝的英王石州让灵灵唱给我听，其用意昭然若揭。

    刚想通这一点，心里又升起一个新的疑问，姚崇，张柬之他们不就是一心想在女皇百年之后，恢复李唐正统吗？我与张柬之走的近可能因为我们故意隐蔽而知道的人不多，但我与姚崇同出江南大儒谢贤古门下的师兄弟关系，以及姚崇对我的青眼有加和照顾现在是满朝文武都知道的，还有我与张说，宋憬等的亲密关系，稍微有心一点的人不可能不知道，而这两个人虽不在张柬之集团内，却也属朝臣一系，其拥护李唐复位的立场是坚定明朗的。

    王同皎不可能不知道我与这些朝臣的关系，实际上我已经站在拥护他李唐皇室的阵线上了，他何必要通过张仲之来结识我？真有什么用得着我的话，大可通过姚崇张柬之等来结识我，那样效果岂不是更好？

    我这边心里疑问，那边灵灵已经开始唱起了英王石州，不想她这幅灵脆的嗓声唱起这首歌儿来竟然是别有一番韵味，王同皎以筷击碗，面上神情大为陶醉。

    我突然想到在我和姚崇张柬之他们接触的过程中，从未曾听得他们谈起过当今太子李显，张柬之的口中只有李唐王室，也就是说这个以张柬之为核心的朝臣集团，他们的目的只是保证女皇之后的大统重回李唐，不要落入武氏或其它人手中，他们可能根本就没有考虑大统回到李唐后，皇位该有谁来坐。

    当初，李昭德，狄仁杰全力从庐陵迎回中宗的第三子李显，其目的只是为了加强李氏，因为当时朝廷里的形势是武氏子弟武承嗣，武三思等向皇位步步进逼，而李唐王室的核心，担负着李唐皇室希望与未来的中宗第四子皇嗣李旦却是个淡泊名利，性情懒散怡淡之人，根本不愿去为本属于自己的皇位而奋斗，在武氏子弟的步步进逼下步步后退，形势危急之下，狄仁杰才迎回了当时正流放在庐陵的李显以加李氏皇室，遏制武氏子弟。

    李显取代李旦的皇嗣，成为太子是以后的事，更大的原因是由于其弟李旦坚持逊让，在这件事上狄仁杰等根本没有表态，可能在他们看来，谁做太子是李家兄弟之间的事，他们只要保证皇位继承权在李氏皇室这一边就可以了。

    现在朝廷里朝臣一系的核心，张柬之朝臣集团是狄仁杰在临终时策源形成的，为的是护佑李氏顺利承继大统，只是护佑李氏，而没有考虑这个李氏指的是李氏皇室中的那一位。

    但做为太子的李显，或他的亲信们却不得不考虑这个问题，因为李唐皇室中除了太子显，还有一个相王旦。

    他们同为高宗皇帝与当今女皇的亲生骨肉，而且在李显得罪武后被流放后，李旦先是做了几年傀儡皇帝，后又做了六年皇嗣，其不贪名利，仁爱孝悌的名声在外，论影响确实是长年流放在外，与洛阳隔绝消息的李显所不能比的。

    想通这些，我又在心里暗笑当今太子显的小气，连将皇位继承权拱手让给自己的亲兄弟都要防范，而且好像与姚崇张柬之等拥护自己的朝臣之间也有隔陔，否则王同皎不会不通过朝臣来认识我，而是现在这般通过张仲之这个市井之人来认识我。

    其实李显已经坐在了太子位上，自己弟弟李旦又是那么一个淡泊名利的人，姚崇张柬之他们要拥护李唐得继大统，肯定要是将做为太子的显扶上皇位，他何必如此防着自己的弟弟与这些忠于李唐的大臣们？

    想着这些，连带着眼前的驸马王同皎也在我心里低了一个档次。不过在接下来的一段时间里他倒是一点也没有提与他岳父有关的事，可能是认为一首英王石州的暗示已经足够了，五人听完英王石州又让灵灵唱了两首曲子。

    我看外面天色实在不早了，想及雯雯查忆萍等四女还在客栈里等着我，而且又不想再和王同皎呆下去，便提出要告辞。

    张仲之便散了酒宴，五人一起离开瑞芳酒家。我们所在包间位于这酒家三进院落中最靠里边的第三进，在向外走时，我和王同皎并排走在最前面，他突然向我提起张说“听说何大人与张说张大人是生死之交，何大人曾在寿阳救过张大人的命？”