第三百一十八章 更强

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    但是凌越仙子的道心没有一丝波动，作为站立于元天域洞天境最强之位已然十万年的天才修士，她不会惧怕任何同等级的修士，这是十万年来无数次战斗胜利给予凌越仙子的绝对信心；虽然眼前的顾羽有些出乎凌越仙子的意料，但是她依然有信心取得最后的胜利，这一点她深信不疑。

    实话说，顾羽是真的觉得元天域的两性平等是非常到位了，不要说是和幻想世界相比，就算是现实世界那几个特立独行的国家地区，也不太可能做得比元天域更好；这一切都是因为修炼和修士是男是女没有一丝一毫的关系，修炼得到的力量，也和男女无关。

    就比如说是凌越仙子。她就是典型的女性修士，但是她可没有那么多女性思想，男女对她来说，只是一种先天的划分而已；如果不是凌越仙子对于双修没什么兴趣。那么她早就收罗了一堆男修士充当鼎炉和无聊时的玩具，就像是不少女性修士所做的那样，对于洞天真人来说，让男修士生孩子也不难。

    在修士层面，划分地位高低的永远都只是境界和战力；男修士有收集癖好的可以收罗各种女性。女性修士也可以收罗各类男性。没人会觉得男性天然的高于女性，也没人会觉得女性天然的高于男性，但是却会觉得强者天然的高于弱者。

    既然作为世界高层的修士中都有浓厚的男女平等氛围，那么凡人也不可避免上行下效，虽然凡人从身体素质上来说，依然是男性强于女性，但是所谓的男权社会，却根本没有建立的土壤，除非是这些凡人被男性修士所统治。

    不过元天域的男女还是有些差别的，这与宇宙锋和元天镜挑选御主有很大的关系；宇宙锋所挑选出来的御主。往往是战力强大而且精通剑法的男性，而元天镜所挑选出来的御主，则往往是道心通明而且气质出众的女性。而元天域一般意义上的认知中，剑主是威严而善战的男性，镜主则是美丽而通明的女性；这也影响了元天域修士的审美，主流上认为男性修士应当更接近剑主，而女性修士也应该更接近镜主。

    凌越仙子也不能免俗，她的美丽绝对是女性洞天真人中的佼佼者，而独属于她一人的洞天境第一人的强大，又更为她增加了独特的气质；顾羽倒是挺喜欢这种气质的。不过元天域那独特的男女平等思想，让顾羽有些受不了，就像是顾羽在现实世界中有点受不了纪茗一样。纪茗对于顾羽的服从和依附，根本不是女性对于男性的态度。而更像是弱者对于强者，修行道路的后来者对于先行者的态度；“就算我是女的估计她也无所谓吧。”顾羽想到纪茗，都有些身体一寒的感觉。

    顾羽一副胜券在握的语气：“你出手吧，再怎么说也是十万年来的洞天境第一人，我就让你展示一下自己的强大，但是你可一定要记住。我比你更强。”

    “狂妄。”凌越仙子冷冷的吐出了这两个字，在十万年的生命中，曾经在凌越仙子面前大放厥词的修士自然也有许多，甚至有些没见过世面的洞天修士，自以为掌握了一两种先天大道，横扫了一批更弱的洞天真人，就跑来挑战凌越仙子，这样的修士，往往都会以自己的性命给凌越仙子多增添一丝光彩。

    顾羽虽然比凌越仙子此前遇到过的洞天真人都更加强大，和凌越仙子一样都是走上了理解了三千先天大道道路上的修士；但是凌越仙子在将三千先天大道完全理解之后，虽然被卡在洞天境不得寸进，但是如果认为凌越仙子的战力毫无进步，那就大错特错了。

    凌越仙子出手了，三千大道如同她的手臂一样被她所指挥，不过她并没有直接用三千大道去进攻，而是抽离了所有的大道；“失道混沌”，这是凌越仙子对于这一招的称呼，元天域的三千大道是一切构成的根基，甚至比灵气和物质更加根本，失去了三千大道的支撑，所有的一切都会化作无意义的混沌。

    一般的洞天极境甚至是洞天极境先天无上大圆满修士，在失道混沌中只能坐等死亡的降临，但是能够理解三千先天大道的洞天极境先天无上无敌大圆满的修士，则不会这么弱小；虽然洞天境修士对于大道只是理解，而做不到混洞境的掌握，但是未尝不能牵引大道消弭失道混沌。

    但是如果顾羽这样做的话，就正和了凌越仙子的意了，因为她就要顾羽正面迎战；顾羽虽然天资出众，是年仅二十的洞天极境先天无上无敌大圆满。但是凌越仙子有着十万年的积累，将顾羽拉到同自己比拼对于三千大道的理解，凌越仙子是稳操胜券的。

    面对着失道混沌，顾羽开口说道：“我不是说过了么，我比你要强，就拿出这点力量，你到底是瞧不起我还是瞧不起你自己？”(未完待续。)