第三节 生死之间习大道

疯师弟，照看一下他吧。”

    “是……”

    按下他人不表，单说李剑被传送回了洞室，也不找个地方坐稳，就迫不及待的将神识探入了玉简之中。原来，这玉简之中不仅含了一部《五行真经》，另还附上了疯真人的修炼感悟。纵然是没有耳提面授，独自一人却也是可以修炼下去。

    修仙之道，法术只是应用之法，任尔法术通天，可以翻江倒海，却也是无法提升一点界境。若是想境界提升，却是需单修一门本命功法，这本命功夫修炼之后可以提升法力，一层层的从炼气、筑基、金丹、元婴，修到化神之境，最后渡劫飞升，不老长生。只是本命功法只修法力，纵尔法力涛涛，无穷无尽，却也无法应用。故尔，修仙之人修炼本命功法，提升法力与境界之外，还要再另修法术，以为应用。另有一些修仙门派，却也兼修剑诀，以做御敌之道。

    比如一般厚土宗的弟子，都是以《五行秘法》为本命法门，再辅以修炼火球术、冰箭术之类的法术，另外学一学本门御剑的剑诀，加上炼一两件法器，就算是小有成就了。而这《五行真经》却是不一般，一法包罗万象。作为本命功法修炼之后，不须再去学习法术和剑诀，修炼途中自会自行悟出，可谓是一经在手，天下我有。

    五行乃是万物之基，《五行真经》奇妙无穷，甚至可称是道门一等一的功法，远在《五行秘法》之上。只是，厚土宗内现存的这份《五行真经》已是残破不全，虽经宗内历代长老大能不断修补，却是仍有绝大漏洞，修炼起来危险无穷。这厚土宗内，真正修炼《五行真经》有所成绩的，千百年来只有仙根天生为极品的疯真人一个。只是这原本不疯的疯真人，修炼了《五行真经》之后虽然进境奇快，功力隐隐不在掌门之下，却是有些疯疯颠颠，一年也清醒不了几天。

    反思自己的修炼之路，疯真人在玉简内留下了大量的感悟与批注。若是能完全按他的法子修炼，至少结成金丹之前，绝无有疯颠的危险。只是其中过程，却又凶险了许多。

    一般弟子修习本命功法，打坐即可，大不了找个灵气充裕之处，坐着就行了。若是修习太慢，吞服些丹药，用些水磨的功夫，终有功成的一天。学习法术或剑诀更是简单，得到法术秘诀，照着练习即可。只需偶尔外出游历，斗一斗妖兽，和同道切磋切磋，增长一些经验，水到自然功成。

    修习《五行真经》，却没有那么简单，只打坐与练习，永远不可能晋升大道。只有靠不断的战斗，不断的濒临于生死之间，修为才可能得到提升。所以，疯真人之前收的弟子，功法未成之前，就被安排游历天下，降妖除怪、搏杀天下。只是功法未成，又要在无人护持的情况之下体验濒临于生死之间的感觉，那还不是危险重重，死多活少。

    如此功法，要经历九死一生，才得大成，而且修习之人必须要具有难得的五行灵根。具有五行灵根，修习相关法术进境可以一日千里，基本都是宗内重点培养的对象。之前，分派给疯真人的高才弟子死了一个又一个，怎么能不叫掌门心痛。恰巧李剑资质不算奇高，却有土灵根在身，也算符合修习的条件，弃之也不算可惜，所以才被安排给了疯真人。

    修炼之中的风险，疯真人在玉简之中尽数说明，李剑却是不惊反喜。作为穿越而来的重生者，李剑心中有数，只有不断的战斗，才是提升的唯一途径。探险，战斗，穿越于生死之间，未尝不是一种绝大的乐趣。

    收起玉简，又查看了一下储物袋，内中有一把黄色的仙剑，三块灵石，一套厚土宗入门弟子的黄色弟子服，还有一俗世间普通人穿的衣服。还有红蓝两枚丹药。

    也算有些见识，李剑知道剑分九品，那把黄色仙剑不过是最低级的一品仙剑，相当于最低级的下品法器；灵石与李父送给看门道士的玉石一样，只是最低级的下品灵石；弟子服可在宗内穿，俗家衣服可以在游历的时候穿；至于红色丹药是回血丹，蓝色丹药是还气丹，都是最低级的丹药。

    不过是入门套装，连件最差的下品法器都没有，疯真人只送弟子这点东西，让就其游历天下，深处于险境之中战斗。怪不得他的弟子，会死得七七八八。

    心中有了数，李剑并不急着出门，先是把《五行真经》背得滚瓜烂熟，而后握上一块下品灵石，打起了坐来。这《五行真经》固然是要靠战斗去感悟，却也同样是需要打坐与练习，至少打下一个坚实的基础，才有可能向前更进一步。 </p></div>