第963章 富在深山人不断！

    甭管韩朝在外面多么风光。

    甚至他的风流事迹，韩家坝人也是知情。

    总是上新闻，韩家坝虽然比不得外面的世界精彩。

    可是最起码年轻人都还是玩手机的。

    整个炎国也就出了这么一个韩朝。

    而且还是韩家坝的根，韩家坝人对韩朝自然都会关注。

    韩家坝现在在整个小树镇发展都算先进的。

    这里面韩朝的贡献不小。

    韩家坝人对于这点从不否认。

    可是韩朝虽然有了孩子。

    但是他整儿八经在韩家坝拜堂成亲的妻子还真没有。

    韩家坝的规矩，男人结婚，在老家办结婚酒席，在韩家祠堂，对着祖宗牌位拜天地、拜祖宗、那才是正儿八经。

    当然随着社会的发展，现在很多年轻人在外面直接领了证，也不搞这套了。

    可是不管怎么说，韩朝到底是没有结婚。

    这让过来整理孝单的道士也有些为难了。

    韩朝有两个孩子，大家是知道的。

    可是这两个孩子上不上孝单这也是一个问题。

    韩家坝的规矩，老人去世，需要请道士在祠堂做法超度亡灵。

    孝单就是老人脚下的孝子贤孙。

    按照道理来说，潘菊就一个儿子，还有几个女儿，这孝单也不复杂。

    可是韩朝个人比较复杂。

    而且韩朝又是大名人大财主，又不能强用规矩。

    夏玥和柳青依已经带着孩子在路上了。

    江西她们因为有身孕的缘故，不宜过来。

    郝金花已经提前跟他们俩说明了情况，韩家坝的规矩，孕妇是不用披麻戴孝的。

    因为孕妇是两条性命，怕老人承受不住。

    所以江雪她们也只好留在虞城。

    关于孝单的事情，韩家坝的几个老人找韩朝问了问意见。

    韩朝的意见很简单，孩子是他韩朝的，那就是韩家坝的根。

    至于姓什么不重要。

    难道就因为他和夏玥的儿子姓夏，就可以不上孝单么？

    韩朝的话很简单，不是自己有意要破坏规矩。

    但是有些规矩，随着社会的发展，就应该改一改。

    最后几个老人，也是没再言语。

    很多年轻人都表示赞同韩朝的话语，其实这些事哪里还需要那么老传统。

    所以最后这件事，大家只好妥协。

    规矩是死的，人是活的。

    这是韩朝的话语。

    虽然韩朝在家乡呆的时间不长，规矩懂得也不多。

    但是韩朝的名声在外，很多事情，大家也必须要给面子。

    关于孝单这件事，最后定了下来，那就是韩朝说怎么办，就怎么办。

    韩久华家的院子很大，可以容纳很多人。

    韩家坝这会几乎所有的人都在他家院子里坐着喝茶，等着安排事情。

    按照韩家坝的规矩，会有人上街去买菜，会有人去祠堂搭建灵堂布置，会有人去山上堪舆墓地。

    而这个时候，白事家的主人是不需要忙活这些的，他们只需要为老人守孝即可。

    比如跪在老人的床前，烧纸，然后给前来悼念的亲戚朋友还礼。

    比如老人被装棺送入祠堂超度的时候，需要一直在棺木面前跪着。

    总之这是一个一直跪着的事情。

    当... -->>
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