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第十八章 以爱之名义行可恨之事

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了,这丫真的是说话都不懂得隐晦点,深怕别人不知道自己有异心的样子啊,你这么问了,就算这个做师傅的光头再笨,也知道你心怀不满,可能图谋不轨了吧!

    “所谓的众生平等,指的是对于佛主来说,赐予了每个人生存的权利,这就是最初的平等,对于每一个初生的婴儿来说,这个世界,就是佛主赐予他们的世界,所以佛主对每个婴儿都是平等的。如果说这世上有何不公的话,那也是这个人间,也就是所谓的人与人之间所构筑的这个世间,不公而已吧!人,总会有贪念,总会有,然后就会有争夺,这,就是人与人之间两种最基本的联系之一,竞争。

    何为慈悲?婴儿初生,只会啼哭,而此时喂乳,则以为这世上只有进食,而不知何为捕食,若一味喂之,而不教其捕食,则一辈子都不会捕食耳。又如行走,说话,以至于最终,这之中,若一味慈悲,反会让此子最终丧失生存的能力而已。

    我佛慈悲,普度众生。但奈何许多时候人心不古,是以许多时候经常会用非常之手段来应对非常之事,正所谓入乡随俗,人世间,自有人世间的习俗和规则,既然入得红尘,自然成为红尘中人,为师也不能逃脱这红尘之事。”

    如果不是事先知道,这丫的大光头是个喜欢拿擀面棍揍人的家伙的话,只看这几段话,倒也颇有所谓的大师风范,至少里面的许多话,大雄是觉得挺认同的。

    “那若是为人子女者,为人徒弟者,却不懂其中真爱,却为其中之苦而苦,当苦不堪言时,又当如何?”是的,这话也是许多为人子女,或者说是为人徒弟的心里话,虽然打是疼,骂是爱,但做为受打一方,却绝对不会从被打中,感受到任何爱意的,这么说来,这种深沉的爱,又有何意义呢?

    “所谓爱者,付出而已,父母为儿女而操劳,为师如此对你,不求回报,自然也不要求理解,若有不服,唯有以力破之,只有挣脱父母的牢笼,才可谓真正的长大。”这话说得虽然有那么一点道理,但此时此刻说这话,时机不对啊,这不是变相的鼓励对方给对方借口来对付自己吗?此时的大雄,也终于觉得这个做师傅的,很不对劲了,似乎他有鼓动自己徒弟对付自己的嫌疑啊!

    “既然如此,做为弟子的,唯有对不起师傅一次了,毕竟此中之苦,非寻常之苦,还望师傅原谅。”

    说完此话,大师兄出手了,虽然曾经侥幸赢过大师兄一次,但那也是靠着擀面棍这一神器的加持,再加上自己临场的超水平发挥,才走狗屎运的敲晕了对方,此时再见大师兄出手,似乎其速度其功力要比当日更上一层楼了,这让大雄感叹,看来不仅仅只是自己在进步啊,这大师兄,也不是一盏省油的灯。

    房间里边,师徒二人正式开打,房间外面的大雄,做为一名玩家,也似乎终于到了要其发挥作用的时候了,因为就在开打的一瞬间,坑爹的选择题,终于出现了。

    “是否要加入战团?”

    这个选择题比较简单,就是个是非题而已,但有点不一样的是,正常情况下,像这种玩家是否要参与进剧情,进而影响剧情走向的情况,一般在等玩家做出选择前,这个世界是静止的,也就是说,此时在屋内刚开打的二人,应该是有如按了暂停的播放器般,应该会定格在某个画面才对,但此时的二人,却并没有因为坑爹选择题的出现,而暂停,在等待大雄做出选择的时间里,那边的打斗却仍在继续。

    这是否说明了,这道选择题所要玩家选择的,并不仅仅只是要不要加入战局,同时还有另一个隐藏的选择,那就是选择在哪个点加入战局呢?

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