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第006章 邦兴公的乐趣

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    小伙子们吃饭的地方,就在祠堂的右手边,建筑连在了一起,旁边就是光裕堂的祖祠。

    “明登承国选,才高应世传。”

    “文邦贤学士,圣殿荣封联。”

    这是仙霞贯光裕堂宗祠的大门门联,同样也是这光裕堂朱氏的传承辈分,邦兴公和朱学休的名字都取自于这里。

    数百年来,光裕堂朱氏或许不是仙霞贯人数最多的一族,但一直都是仙霞贯最有威望的一族。哪怕是前朝从邻县、别处先后迁入几个人丁兴旺的大姓,让朱氏人口占比有所下降,影响力受到削弱,但光裕堂朱氏始终是仙霞贯最有威望的姓氏之一。

    随着天色渐渐变亮,光裕堂的祖祠的人员越聚越多,早已是人山人海,无数的火把光烛的照耀下,到处都是人影在晃动。

    两扇厚重的祠堂门大开,门边两侧,里里外外,都站满着光裕堂的男女老少。三三两两站着说话,穿梭来往。

    妇人们或扛或抬,带着簸箕箩筐在祠堂里进进出出、来来往往。也有男人在四处张罗,更有那快步行走的少男少女、半大的孩子穿梭其间,伺机搭把手帮个忙,个个喜气洋洋。

    祠堂的正中一般都是天井,光裕堂的祖祠也是这样。

    长长的,四边形的天井砌着条石,天井中间的地上铺着青砖,将天井勾勒的方方正正。天井的位置往外,叫做堂下;天井往里叫做堂上。

    天井的两侧,是两道半拱形的耳门,头顶是半圆的弧形,拱门过去,就是一条通道,上下两边是两间耳室。再往左,连在一起的是一栋屋舍,面积很大。

    按照风俗传统,左手为尊,祠堂的左侧并不太好住人,所以如今这里是光裕堂的族学,办的一个小学堂,家家户户的小孩都在这里启蒙。

    天井右侧,过了拱门,也一样是两间耳室,连着的就是小伙子们吃饭的厨房和饭厅。平时这里并不开火做饭,只有红白喜事、逢年过节祭祀祖先时,这里的厨房才会使用。比如说今天,端午节。

    光裕堂的祖祠正堂从上至下,最高处是光裕堂的三位高祖,长房高公、二房赖公、三房章公,三公共置一祠,共享后世子孙香火。

    三公像下,阶梯式的摆着各房各支的木制牌匾,摆的密密麻麻,上面写满了名字。

    再下来,是用土砖和石头夯制的长形供台。供台很长,横穿左右,只有最右边留出一块小地方,供在三公身后开辟的房间出入,那里放着的是光裕堂的族谱。

    供台上,有一个沙盘。

    沙盘上,点着香。香不大,面前摆着的是祭祖常三样。

    第一样是一碗叠的结结实实的米饭。

    这种米饭是把两个盛满米饭的饭碗碗口对接,合在一起,将两碗饭垒在一起而形成的。它就是中国人嘴里常说的敬神饭,或者是神饭。

    第二样一碗是素油烹炸过的小块豆腐。

    豆腐被切成三角形,别外一般叫它家常豆腐。但是在赣南,这种豆腐就叫豆腐角。(角字在这里是念gou,音同‘勾’。在那一带,角字都是念‘勾’)。

    第三样一碗是素酒,水酒,... -->>
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