第六十九章苍穹初上碧游问道通天

  教主曰：“因是人教大兴，虽为天数，终究是杀劫太多。故而要封神。此事往小的说，是我道门之争；往中地说，是为天庭立神道；往大的说，是为了结天地人因果。

    争此小事，不足一提，天庭立神道，天神何人并无差结天地人因果，遍及苍生万物。须经圣人之手。为示公允，圣人门下都要有被封神者，西方教不立，是我阐、截、人三教之事。阿弥陀、准提只有旁听的资格，西方教若立，二人便在局中，小处服从大的。封神榜地名单就要改变。”

    “原来如此。”苍穹呢喃着自语。

    极乐世界千佛都为阿弥陀执念所化，教义不全，又不想让门人沾染因果，波及西方教，便让苍穹出手，成与不成，西方教都只得功德。除非苍穹全心全意归依西方，否则因果都缠在苍穹身上，这计算，不可谓不毒，偏偏苍穹心有计算，不能拒绝。

    更毒的是，要是苍穹在封神榜将定未定之时，就收服了修罗族，到时候西方教正式改名佛教，道门措手不及，阐、截二教两败俱伤，而佛教趁机而起，说不定就能取代阐教的位置，成为人教之精神信仰，那道门就要彻底失败了。

    那时候，佛教甚至可以将苍穹推上封神榜，让苍穹永世不得翻身。

    可不是每一个量劫都要重新封神地，除非量劫主角敢于反抗元始天尊和太上老君地联手，摸上玉虚宫抹去封神榜上的名字，有这本事的，只能是圣人。

    “好险，好险！”苍穹呼了一口气，心有余悸的说道，若是没听到通天教主一席话，依苍穹的性格，能够收服修罗族的话，肯定是收服的，到时候生死可就真地掌握在准提、阿弥陀两个贱人手上了。

    想了个明白，苍穹又问：“以力证道好，还是斩三尸证道好？”

    教主曰：“终点唯一，大道万千，哪有高低之分？走熟路便是了。”

    苍穹连忙说道：“教主没有回答我言中之意，我问地是我自己该走什么道路。”

    教主曰：“天地开辟之前，无有因果功德，以力证道便是唯一的成圣之法，但此法吞噬混沌气为己用，毫不付出，完全逆道，难有成功者，便是盘古也要身殒，若非有开天辟地功德，我等三清又如何能够化出？”

    苍穹急问道：“莫非鸿钧让盘古开天辟地，非是害他，而是救人？”

    教主笑道：“你看另一个以力证道的东皇太一下场如何？”

    苍穹恍然大悟，功德与法力，在金仙之下，是各自无关联的，但金仙级以上地，便要将法力和功德柔和在一起，取得平衡，乃是一体两面，道之阴阳是也。

    以力证道之法，无视功德存在，一昧修炼法力，有两种成道方式，一是积累无量量法力，到时候圣人也奈何不了，成圣与否便没有差别了，但积累无量量法力之法，虚无缥缈，除了鸿钧，虽能确定自己能够活到那个时候？

    二是在积累足够成圣的法力之后，参悟大道精要，若是成功，就能真灵寄托虚空成圣，这方式，其实是唯一的办法了。

    所以鸿钧让以力证道的先驱者盘古去开天辟地，作榜样，有什么比开天辟地更容易领悟大道精要？又有什么比得上开天辟地地功德大？

    只是盘古拥有成圣的法力，开天辟地之时，产生了成圣的功德，这两者在盘古身上合一，宛如流星撞地球，哪一方能够承受得了？所以结果就是盘古身殒，毕竟是功德无量，其元神还能化三清，功德成圣，精血化十二祖巫，因果还给天地。

    东皇太一定日月星辰，功德还没多到成圣的程度，并且他自己的法力也不能支持成圣，所以注定要彻底陨落，比不上盘古。

    因此通天教主有此一说。

    教主曰：“太一师弟一条路走到底，结果陨落。女娲师妹法力不够，见事不可为，便自创一法，为功德证道，感应天地，顺天而行，造人成圣。”

    教主曰：“无有先天混沌之体，因果便要缠身，抵消了功德，如何成圣？便是有混沌之体，天地开辟之后，除了造人之外，又有什么功德足够成圣。尔观修罗血海之冥河如何？功德证道，实唯女娲一人尔，我三清虽说是功德成圣，却非证道之法，无可传承，不提也罢。”

    教主又道：“天地开辟之后，无论是以力证道，还是功德之法，因有圣人存在，事实上已经行不通了，无论大小功德，俱被圣人炼为功德圣器，每量劫都有人殒，法力一说，不提也罢。”

    苍穹接口：“然则三清，女娲成圣过程，先天生灵看在眼里，知道法力与功德不可或缺，便创造出了斩三尸之法和生三尸之法。”

    教主赞道：“善！生三尸之法乃是西方教逃阐之术，取以力证道，功德证道之法的枝节旁末而成，发大宏愿，生出金身、舍利，参悟寂灭之意，生成三尸，号称法身、报身、应身，最后聚得法力，粉碎三尸成圣。”

    “这法术，干的是提前支取功德地盗贼，走的是旁门，如果没有阿弥陀参悟虚空，明了天机，指示宏愿所在，就无法生出三尸，更别提粉碎三尸成圣了。”

    苍穹笑道：“难怪传说中，西方教教主们总是能够一眼看出门人的未来了，只看所发宏愿就知道了。”

    教主笑曰：“正是如此。我道门斩三尸之法，顾名思义，将因果恶尸，功德善尸，执念自我之尸斩出，三尸都分离之后，劫难让恶尸挡了，功德让善尸取了，便能一心修炼法力，到足够成圣之时，三尸合一，便能成圣了。”

    “这是总诀，其中又因个人领悟，方式多变，不离寄托之意便是斩三尸了。有聚气成尸的，有破金丹的，有结内丹的，这是我三清盘古之法，最平常的当是将执念寄托在法宝上了。”

    苍穹拜服，说道：“听圣人一席话，受益匪浅也，他日若有所成，必当报答。”教主曰：“善，我正有一事，需要你帮忙。”