是咄苾派来的吧?”突利失笑,他对自己这个亲叔叔向来没什么好感,在私底下都是直呼其名的。“咄苾向来是最讨厌汉人的。”
“是啊。”旁人纷纷点头,谁不知道能得到颉利可汗欢心的,只有西域那边来的商人。
“就因为这样,我们和汉人那边来往频繁,是会让颉利可汗越来越疑心的。”鲁尔长老不无忧虑,以他们现在的力量,还对付不了颉利可汗。
“不来往他就不疑心我们了?这草原上,头狼从来就只能有一个,突利可汗的英勇早就让颉利可汗惧怕了。”多罗对鲁尔的胆小不以为然,颉利可汗向来视突利可汗为眼中钉,有没有汉人又有什么两样。
“反正我和汉人的可汗是兄弟,咄苾也清楚这点,这儿再来几个汉人又怎样。”突利才不在乎,“何况他们是伊香的恩人,阿史那家族可不是忘恩负义之辈。”
老虎不进秃山,大雁不落沙窝。鲁尔总觉得这两人汉人道士进草原的目的不单纯,但看在他们对伊香有救命之恩的份上,他也不好再说什么,只能讲道:“既然他们要去奚族,我们就派人送他们过去,也算还了这份人情。”大不了眼不见为净。
“既然是恩人,当然应该好好招待。多罗,你去打听一下,这汉人萨满有什么讲究,别让人家小瞧我们。”突利却兴致勃勃地吩咐。他也有自己的盘算,一来是年轻好奇,想看看中原的萨满有什么本领。二来,如果他们真能像多罗说的那样呼风唤雨,那就把他们留下来,好对付那个阿史那咄苾。
......
突利可汗正式设宴答谢徐茂公和孙思邈的救命之恩。
“我听说,你们汉人道士不喝酒,不吃肉,不杀生,所以今天用中原的方式招待你们。”突利可汗解释道,听过多罗的介绍,他更不认为这样的道士能有什么危险性了。
看这桌上的瓜果和素菜,对主人的用心徐茂公和孙思邈都很感激,起身致谢。
“你们汉人萨满真不喝酒吃肉?”伊香今天打扮得像朵花,依在哥哥身边,好奇地问道。
看徐茂公和孙思邈点头称是,她嘟起嘴:“那样又有什么意思?”不过一会儿她又笑嘻嘻起来,端着酒杯走到徐茂公面前:“汉人萨满,你尝尝我们草原上的酒吧。”
这…徐茂公犹豫,他倒是不吃素,喝这酒也不犯忌,但孙思邈怎么办,最重要的是,他道士就会让人怀疑了。
看徐茂公不接,伊香把酒杯端起来,唱道:
“长生天把贵客送到草原哟,
我斟满清香的美酒。
我举起银色的酒杯哟,
邀请尊贵的客人,
赏个情面把酒喝干哟,
不要冷了主人的心。”
她这敬酒歌一唱,按草原上的风俗,徐茂公只好把酒杯接过去。
不过他也没有喝,“既然是长生天让我们相遇,那这杯酒理应敬长生天。”徐茂公举杯敬天。
“伊香。”突利喊妹妹回来,如果他们真是汉人的萨满,那让他们破戒,长生天也会怪罪的。
伊香板着脸回到哥哥身边。
“听说客人要去奚族,是为了采药?”鲁尔长老笑呵呵地开口问道。山再高也有顶,谷再深也有底。他鲁尔不信就查不出这两个汉人的底细。
“正确的说,是去取药材。我师兄以前和奚族人约好,让他们事先帮忙采集收藏,我们现在是去赴约的。”徐茂公回答道。照他观察,这里面对他和孙思邈最戒备的就是这个叫鲁尔的长老了。
“是什么药材,还让你们专门来草原?”鲁尔长老继续问道。
“很多,尤其是像羊角一类的。长老知道,我们道士是不能杀生的,可这羊角是救人之药,不能少的,我们只好到草原上来找。”仍然是由徐茂公来应对,孙思邈只在旁边“专心” 品尝西域来的甜瓜,这种勾心斗角,他知道自己不如徐茂公。
“难道你们汉人那边没有羊群吗,还要到草原上来找?”鲁尔长老觉得抓住他话里的破绽,紧追不放。
徐茂公不慌不忙地回答:“我们汉人不懂放牧,而用药材当然是用最好的,所以只能到草原上找。”
这意思是说,他们草原上的羊是最好的。在座的突厥人脸上都露出得意的笑容,连鲁尔长老的表情也缓和多了。
“羊角也能当药材?”一个叫楚鲁的吐屯好奇地询问,他们这边,大都是用来当装饰品的。
注1:梅禄:梅录,唐译为“梅禄”。五代回鹘仍沿用之,音译为“密禄”、为“媚禄”意为“皇家总管” 。
注2:《唐书.突厥传》:统叶护可汗悉授西域诸国以颉利发,而命一吐屯统之,以督赋入。
是“吐屯”为监察之官。《太平广记》卷二五0引《唐御史台记》言“突厥谓御史为吐屯”,是“吐屯”职掌与唐御史略同。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆
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