第一章 新秩序

是侥幸还是天道眷顾，既然活下来了，接下来该怎么继续还是怎么继续。

    人族的信念中，从来没有信仰这个概念。人族苦苦追寻的莫过于是至尊之道，亦即使自己变强，纵横于天地间。是以，人族只相信眼见为实的人或物，只要他们足够强大，就能成为人族的信仰。故而造就了人族中千奇百怪的供奉祠庙。

    可是，纵使如此，留存下来的人族，不得不面对自己所处的“新世界”，一个完全超出了自己认知与想象的“新世界”。要适应这个新环境，就得从根本上改变自己的认知。因为曾经知道的山川河流不知所踪，曾经的洲域城池不复存在，曾经向往的仙山福地移形换位。

    单说鸿洲，亦即曾经的鸿蒙大陆。新的地域划分则由小九洲组成，依次为中洲、瀛洲、南洲、流洲、甘洲、聚洲、海洲、灞洲、青丘洲等九洲区域。其中，中洲本由原来四洲合为一洲，实属鸿洲核心所在，又被三山天然分隔。北有须弥，南有金庭，中间横亘着天帝山脉。

    安天会的总坛就设在天帝山脉脚下。

    相对于神秘且强大的安天会，另九派则显得低调了太多。经九派议定，承明、摩诃、天狐三宗自是不动，其余六宗则需新择开宗根基。最终，太乙府前往海洲，龙凰城前往南洲，大日仙宗前往瀛洲，毒仙宗前往聚洲，影月楼前往灞洲，十绝山庄前往甘洲。九大门派共襄鸿洲安危，曾经正邪势不两立的局面悄悄封存。

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    天地造化，万灵赴会。

    旧的势力随天灾覆灭，新的势力如雨后春笋般袭卷而来。旧的势力或许不再辉煌，新的势力或许不再低调。新旧势力力量的变化，促使着更为惨烈的竞争弥漫开来。

    正所谓是：大有大秩序，小有小秩序。

    维护大秩序者，乃是掌握至尊力量，主持天道的强大宗派；组成小秩序者，则是无数世家与小派，亦包含个人即无数散修。

    世家并起，群派丛生，这似乎是人族与生俱来就携有的东西。只要得到机缘，掌握强横力量，就能招揽同族，开府立宗。

    世间事，往往是新生力量艰苦创业、奋发图强，旧势力则容易怀有吃“老本”之思，居安思危者较少。宗派世家何其多，然能传承万年之久就如凤毛麟角，屈指可数。开派立宗于金庭仙山的承明宗，便是这凤毛麟角中的之一。

    纯宙掌教等宗门长老选择退隐，将宗门事务全权交予第二十一代弟子，其表象用意在于历练下一代传承弟子。这如同将承明宗摆在了与新起势力相同的位置上。当然，传承万年的宗门大派，其传承弟子远非新起势力中的人可比，但不遑多让者大有人在。

    故而，摆在承明宗弟子面前的难题着实不少。尽管褚蕴藉尚未行掌教登基大典，但这些事情已经摆在了他面前。他所面对的首要问题，便是清理承明宗的“后院”。

    在金庭山脉周围新出现的地域里，鱼龙混杂，暗涌如潮。他该如何迈出第一步，理顺属于承明宗的新秩序，将成为无数双眼睛注视的焦点。