第五十八章 寸缂寸金

    二沂有下共品中，有两样工共品。很少有人伪造。第咒址，墨的价值在于墨本身，年代的价值不重要，因此伪造的人很少。还有就是毛毯，毛毯的伪制很单一。先用国货颜料。不能用洋颜料，然后按旧毯子的样式仿织毛毯，再用土酱抹在表面，用绳子来回拉动，使毯毛松散。再将毯子铺在地上用铁丝刷子刷，拉磨下来的毛全部刷下来。再将它铺在向阳的地方蘸水扫刷，晾干后重新扫刷。几天后浮色褪老，亮出。可也只是让表面旧。里面不符，解开线后一看。还是原形毕露。最后仿制的人渐渐就少了。不值得。

    但不能说毛毯就没有工艺价值。相反，拍卖市场每每都拍出几十万元钱一件毛毯，而这些毛毯面积大的也不十来平方米小的不过三四平方米。也是一今天价。

    一件毛毯的价值，由四样构成的，先是毛毯本身，包括织成工艺以及用料，大多是羊毛，国内最好的是宁夏滩羊毛，西藏毛毯珍贵是在颜色。与毛无关，有人说是犀牛毛织成的，那是错误的说法，犀牛毛短而无绒，无法挑经，根不要说是织毯。然后就是颜色，图案，最后才是年代，年代久的出土少的宫廷用的，都十分珍贵。

    不过也有例外，还有人用丝织毯的，如清代一件六平米的宫廷丝制地毯，曾拍出两百多万人民币的天价。

    正如大臣所想，王画没有动手能力，两辈子也没有亲手做过丝织品与毯子。但他有动嘴能力。作为中国的重要工艺品，王画前世有许多收藏，包括丝绣与毛毯。

    想要收藏，必须有相关的知识。不然别人说这是李世民亲自用过的毛毯。信么那么怎样鉴别出真伪，就得学习。看图案看制作手法看毛料颜色，这个，学习过程，也必然使王画掌握了许多毛毯的制作工艺。

    现在只要将这些制作工艺传授给这些宫女，以及从两州请来的男女匠人，就是默啜将全世界的制毯大师请来，也没有用。当然了，时先，再推迟一千年，到了明清，毛毯制造业成熟的时期，王画就没有必胜的把握。

    二十几个，宫女，岁数都不大，十几岁的，二十几岁的，看到王画来了。都吃吃笑起来。特别是王画还是因为从军营中喊出来的，身上穿着血甲，他身高恐怕还没有诸葛亮高考证是一米八四，但与普通人相比。也算是高大魁梧，主要他的魁梧中带着英气，而不象血营里一些特殊的长人，那是一身横肉。所以更耐看一点。

    但这个魁梧的青年，制作牦航，难免这些宫女一个个捂嘴偷乐。

    于是以后一段时间里，王画生活在快乐并痛中。

    很香艳，二十多个，宫女正是当年，能被选进宫里，肯定不会有一个。东施在里面。一个，个妙龄少女。关健这些少女还产生同样一种心思。她们呆在深宫里。看样子一辈子是没有出头之日，可是如果能使眼前这个青年动心，凭借现在皇上对他的恩宠，嘴一张就带出去。

    于是一天比一天衣服穿得薄。穿着露，穿得透，身上洒满了香粉，成天香啧啧的，还借着请教的机会，用身体某些部位在王画身上厮磨。撒着娇。这是王画，换作其他人，最后有可能开一个狂欢大会还不知道乱成什么样子。

    但王画也有血，也有肉，怎么办

    找李裹儿泄火，每天被这些宫女撩拨得热血沸腾，或者是曾血沸腾。反正比吃了两粒伟哥的效果还要好。在外面悄悄买一下处安静的房子，经常将李裹儿隔三岔五地约出来。

    结果王画到景德镇之前，宫女还是那些宫女，技艺长进了，表情也幽怨了。王画还是那个王画，只是李裹儿经过密集的洗礼，整个人脱胎换骨。容光焕，就象一个水蜜桃一样，光彩照人，诱人欲滴。

    但第一天很老实。老武还在一旁看着。

    王画开始给她们上理论课。比如载绒与编丝绒。再如手工载绒中又分为拉绞地毯与抽绞地毯，拉绞地毯紧密浓厚。用五股毛线织成，后背不显白纬线。抽绞地毯以四股毛线织成，质地不如拉绞地毯紧密浓厚，后背显有一道道白纬线。

    两者织做方法大体相同，只是在过纬工序中有相反区别：拉绞地毯是绞棒拉下后过粗纬，细纬是抽绞过；抽绞地毯在过粗纬时绞棒则不往下拉，细纬是拉绞过。

    这些技法，有的现在已经出现，有的还没有出现，一直到明清毛毯大成时，才出现的。再比如一些小的技巧，八字扣人字纹等。

    王画一边说着，一边还笨拙地亲自动手，为她们做试范。

    动作十分怪异，让坐在一旁正在喝茶的老武将茶水都笑喷出来。但王画并没有就此满足，他借鉴了一种丝绣中的手法。丝绣一共分成四大种类，锦绫，也就是在罗纱绸绢上作锦，这是中国古代前期最常见的线绣品种。如周朝的鸾童锦云昆锦列明锦等，汉朝时的五色锦连烟锦策文锦等，三国时的武候锦如意虎头连璧锦云龙虬凤锦蜀魏吴等，二应凤朱锦，唐朝的白油锦冰吞锦明霞锦浮光锦也尝州了宋朝更多了，什么八棱锦灯笼锦戏龙罗轻容方面孔纱等。但到了元明后，只有仿制。没有什么创新。

    第二就是织成，织成与丝绣另两种工艺刻丝以及刺绣很相似，但织成是将所有文字图案池子同时织造而成，刻丝与刺绣先制池子，后制文字图画，池子不去掉为刺绣，去掉的为刻丝。织成同样年代很早。汉代大美人赵飞燕就喜欢穿织成上儒下裳，到了唐朝更是技法成熟，有人用织成手法，绣出兰亭序，就象王羲之本人在丝绢上书写的一样。同样到了宋朝达到高峰期。但到明代以后渐渐末落，清朝更是罕见其品。

    第三就是刺绣，也就是一直延续到现在的主要丝绣品种。但在唐朝以前。多用来做衣服与饰物，到了宋朝开始有人喜欢用刺绣制作书画。但在元朝没落过一段时间，到了明清重新开始焕光彩。因为洋人喜欢。清末达到数峰。

    前三样，王画都没有选择，他选择的是第四样，刻丝，或者称律丝。

    一寸缘丝一寸金

    这和萍丝用了这句，还算是贬低了一幅还走出自清朝的御制岸丝三星图颂图轴，拍卖的价格是近两千万仅为三平米不到，也就是一平方寸近一万元，一寸丝绰能有多重几克还是几毫克，不要说黄金，就是白金也没有它贵重

    然而这才是一个，开始年，御丝钦定补刻端石兰亭图帖绰丝全卷，春拍中创出三千五百多万元的高价。而劲6年，一幅清康熙御用红木雕花镶嵌绰丝绢绘大屏风更是以八千多万元的天价成交。功8年拍卖的乾隆绰丝梵字陀罗尼黄经余又以七千多万成交。更不要说收藏在各大博物馆中更老更好的老古董。

    因此，可以说是刻丝在丝绣工艺品中乙达到一个顶峰，几乎没有可越的空间。

    但后世的人们知道王画将刻丝作为毯子的外表，不知道怎样想。

    行走可行的，刻丝本来就因为制作工艺不同，分为许多种类。质地厚实，作品高雅尊贵，适于装缀的本御丝；雍容华贵，质地柔软轻盈的明律丝；柔软透气透光，间断图案的绍律丝；质软，掺有特殊低箔的引箔缘丝。还有王画前世现代工艺中的薄入蝉翼，图案若隐若现的紫峰佯丝；窗棱效果，极具观赏性的雕镂绊丝，以及最后一种工艺，将丝毯工艺与律丝工艺结合在一起的丝绒律丝。

    但为什么它珍贵，就是因为它制作围难，一般有落经线牵经线套箱弯结嵌后轴经拖经面嵌前轴经捎... -->>
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