第七章地皇诞生烈山神农

>     烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰！

    那时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三日，方才以木制弓，以之射杀野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高。族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者！

    虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得。

    一日，烈山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了。

    烈山氏俯首一看，却惊讶地发现就这短短的几媳间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物色呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖！

    烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用。烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣！

    遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜！

    这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草葯和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来。烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻、稷、麦、菽。

    不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而谷能长矣！族人因感烈山氏之德，皆称其为神农。

    姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族。

    时伏羲在位数百年，人族的人口越来越多，单靠打猎捕鱼并不能维持人族的生计，他也正在为此烦恼，恰神农的贤名传到伏羲的耳中，又闻人族先祖正在姜氏部族中，他心神一动，拿出河图洛书演算天际，三日之后，终于让他算出神农正是下一任的人皇，证的是地皇道果。

    伏羲大喜，忙派人传召神农到陈都，他要见见他的下一个接任者。

    神农在接到伏羲的诏书之后心中疑惑不已，不知伏羲找自己去陈都有何事，所以来到有巢氏和燧人氏的房门外，求见两人。

    两人让神农进了房里，向他询问道：“神农，你寻我等有何事？”

    神农恭敬地向两人行了礼后道：“好教先祖得之，神农刚才收了共主的诏书，让神农到陈都，却是不知有何事？神农因此来求教先祖。”

    两人闻言相视一笑，有巢氏道：“神农，你乃天定的下任人族共主，伏羲此时唤你去乃是准备传位于你，为我人族计，你不可推脱了，且回去收拾行装吧！”

    神农闻言方才恍然！遂拜别了两人，回家收拾了行装，告别了母亲和族人，向着陈都的方向走去了。

    正是：仙山华阳神龙腾，五彩九穗生五谷！