伏击

    诸葛先生虽然也负了伤，但他恢复得很快，而且，他也力求恢复得快。

    元十三限的箭力，要比以前可怕太多了。

    当年，他也曾对抗过“伤心之箭”那时候元十三限的功力，还没有如此之高。

    元十三限也曾当胸一箭射到。

    诸葛先生应付的方式，既不是闪，也不是挡，更没有硬接。

    他用一种近乎“神奇”的力量，把自己的胸膛部位往前疾移了一丈三！

    ——变成他是急迎向那一箭！

    于是，那一箭之力与胸膛往前激撞成了反力，那一箭虽射中了“幻觉中”前移假的胸膛，但“实际里”的力量做出反激，箭倒射元十三限。

    那一次，足令元十三限手忙脚乱。

    那一次是诸葛先生大获全胜。

    那一次也是那时候，元十三限还没攻破“忍辱神功”更未了悟山字经。

    可是这一次不同了。

    不一样了。

    诸葛先生在箭射到前已将胸膛肌骨移走，但这一箭依然重创了他。

    他发出了“惊艳一枪”击溃了元十三限。

    他马上运气调息。

    他有一种内功，就叫做“半段锦”

    这内功不是用来伤人的，反而是用以自疗的。

    它的神奇之处是：

    伤得愈重，便愈快治愈。

    ——至少，可以暂时压住伤势加剧。

    这在争雄斗胜的武林中和腥风血雨的江湖上，可谓十分“管用”

    ——因为常有负伤作战、浴血苦斗的事；受伤，姑且强忍，战斗下去，直到胜利再做止痛疗伤。

    “半段锦”的功效就是可以“伤得愈重治得愈速”

    诸葛的理论，一向都以用世为目标，他的武功自然也很实用。

    诸葛先生向来“不打高空”

    ——他总认为一些夸夸其辞、大言不惭的理论和学问家，到头来多只能说不能做，或是说一套、做一套。

    他崇尚实际。

    他正要运“半段锦”强把伤势压下——那伤口虽不见血，但比流血更伤：他感觉得出那是一种巨大的受伤，仿佛伤口还大于他整个人。——他决定只要恢复一口元气便立即追击下去：因为他怕元十三限会遇上“四大名捕”！

    一只受伤的老虎毕竟仍有杀人之力！

    何况山那边的战役还有敌方的人：尤其是那六条龙！

    不料，却忽听一声清叱。

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