刺击

nbsp;那一箭就恰从那一个“洞”穿了出去。

    ——它却是穿过诸葛先生胸前一个“洞”

    但却不是它射穿的。

    同在这一瞬之间，诸葛先生已然反击。

    他的枪飞刺而出。

    枪很长。

    丈二。

    但枪尖却乍然离开枪头，疾刺元十三限。

    枪射出同时，请葛先生叱了一声。

    “开！”

    ——他“开”了枪！

    快得简直不像“枪”而像一颗什么“铁弹”似的。

    这一枪“刺”向元十三限的手。

    左手。

    手指。

    尾指。

    ——如果这一枪是“开”向元十三限任何一处，元十三限都已防守，但都避得过、挡得开，应付得来。

    但不是。

    枪只射他的尾指。

    ——一个最不重要也极不受注重的部位。

    可是，只要元十三限想攻击杀伤这眼前大敌，就得要张弓、搭矢，一旦要拉弩扣箭，一只手自然便得暴露在敌人眼下——尤其是五指。

    诸葛先生便选这一点发动了攻袭。

    他一枪就刺了过去——

    刺击！

    元十三限发现了这一点的时候，他也发出了他的箭。

    他的最后一箭。

    然后他才全面准备招架、防守、闪躲诸葛先生的这一击。

    他不一定能抵得住那一枪。

    但他已下了决心：

    ——至多不过是牺牲掉一只手指！

    如果以一只手指来换取诸葛先生的命，那实在是太划得来了！

    ——就算要他切掉了一只手，只要能取诸葛之命，他也愿意！

    要是你呢？

    ——你愿不愿意？

    其实一个人为了打击敌人，不惜牺牲自己，那是至笨不过、也对自己十分不公平的行为。

    一个人理应把努力放在提升自己的事情上，设法让自己超越过敌人，让敌人为打击你而烦恼，这才是对自己有利的事——而不是以打击敌人、伤害自己作为“报复行动”

    可惜，一个人的行为受制于思想，而想法又受制于经验，而经历又受制于现实环境，纵是英才人杰，也难以超逾这些条件、制限。

    元十三限恨诸葛先生。

    ——就算伤害自己、牺牲一切，他也要除掉诸葛小花！

    问题是：

    除得掉吗？

    诸葛先生的“枪”还没攻到他的尾指——约莫还有五尺左右——就突然变成了：一朵花！

    ——一个爆炸的“花”

    美丽如一场惊艳！

    ——这一记“惊艳一枪”原来是一个灭绝一切的爆炸。

    这“爆炸”不是炸药造成的。

    炸药无法有这样的功效。

    ——至少这在当时办不到。

    诸葛先生纯粹是用内力达成了这一点。

    也就是说：这一枪的威力，既不必刺在要害，甚至根本不必刺到敌人身上，只要爆炸了开来，其威力已足以粉碎敌人，致敌死命！